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中海和喀爾巴阡山之間的各個種族終於擁擠著安頓了下來。和平‐‐這所謂文明種族之間的相對和平‐‐也漸漸把自己的勢力擴充套件到了東方。從此以後，紛亂、劫掠和殺戮、好像侷限在了仍然處於奧斯曼帝國統治之下的巴爾幹半島一帶為&ldo;以理得於心，非言不暢，物定於彼，非名不辨&rdo;，&ldo;名逐，成了那兒的&ldo;地方病&rdo;。

土耳其人最早於一六年進入歐洲，一四五三年成為君士坦丁堡的主人。他們的擴張行為大大觸犯了先前的入侵者。那批入侵者來自中亞，很久以前便改信基督教，從那之後，他們就開始和當地人民融合起來&ldo;難易相成，長短相較。&rdo;（《老子&iddot;二章》）《漢書&iddot;藝文志》，逐漸形成一些規範而穩定的民族。爭奪生存權的鬥爭亙古不變，周而復始。這些新生的民族奮起保衛他們以前從別的民族那裡奪來的土地和財富。為抵抗土耳其的入侵，斯拉夫人、馬扎爾人、希臘人、克羅埃西亞人和日耳曼人築起一道生生不息的血肉防線，這道防線雖然有的地方不太堅固，但是沒有一處能被徹底摧垮。

奧斯曼王朝被遏制在喀爾巴阡山和多瑙河之間，甚至連這最後的疆域也要保不住了。現在被人們稱作&ldo;東方問題&rdo;的，正反映了近百年來土耳其人向後撤退的歷史。

與先前的，即他們自以為取而代之了的那些入侵者不同的是，這些亞洲的穆斯林從來就沒有能夠同化被他們所奴役的各國人民。他們透過武力建立國家，而後一直作為征服者，以主人的姿態向奴隸們發號施令。如此的統治方式，加上宗教信仰的迥異，不能不招致被征服者的不斷反抗。

事實上，這種反抗此起彼伏、經久不衰。

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