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調來的鑽探、物探分隊會合，其中有工程師和專業技術人員，他們負責尋找蘇聯人留在地底的重型鑽掘裝置，並獲取岩心樣本，探險隊主要的補給和裝備物資，都是有這兩支分隊負責攜帶，雙方會合後，仍將由宋地球統一指揮。

宋地球等人從三十四團屯墾農場出發之後，一直試圖與克拉瑪依鑽探分隊保持著無線電通訊聯絡，可大概是由於風沙中含有大量鹽塵的干擾，使得電波訊號極不穩定，最後收到的訊息是“鑽探分隊已於兩天前抵達了既定區域”。

宋地球見駝隊已經去得遠了。不由得回想起當年在大漠戈壁考察古蹟的經歷。對司馬灰感嘆道：“這次咱們之所以能夠順利穿越茫茫戈壁，多虧了有嚮導和駝隊。當年我和幾個同志來此勘察鄯善國古都圩泥城。就是在這片戈壁荒灘中迷了路，那情形真是可怕，斷油斷水，車輛和電臺也都壞了，四周全是一望千里的龜裂旱地，別說是徒步行走，就是插上翅膀的鳥雀也飛不出去。當時我看見天上有個很小的黑點，似乎是有什麼飛禽經過，直到離近了才看清楚是隻小麻雀，可能這隻麻雀飛進大戈壁之後就懵了，冒著四五十度的高溫，想找個有陰影的地方落腳都找不到，那時候出於求生之本能，它也不知道怕人了，直接朝著我飛了過來，剛撲在我腳邊的影子裡就再也不能動了，我把水壺裡的最後幾滴水，都餵給了這隻將死的麻雀，可還是沒能救活它，生命在殘酷的大自然面前，向來就是如此脆弱……”

此時眾人整理好了裝備，開始徒步前行，宋地球一邊走，一邊繼續對司馬灰嘮叨：“唐書稱這古絲綢之路上最危險的兩片區域，一是白龍灘，二是黑龍堆，從古以來既是熱風、惡鬼出沒之地，上無飛鳥，下無走獸，人畜皆不敢過，以我的親身經歷來看，可並不都是虛構誇大之言啊。”

司馬灰聽得不解：“風災應當是指風沙帶來的自然災害，可鬼難又指什麼？是說那片荒無人蹤的沙漠裡有鬼嗎？”因為在以往的古老記載中，一旦形容起荒漠裡的恐怖與危險，總是少不了要提到“熱風、惡鬼”，或是“風災、鬼難”之類的詞彙，聽說駱馬之類的大牲口眼淨，能夠以目見鬼，走進“大沙坂”便會平白無故的受驚發狂，根本收攏不住，很容易跑散。難道駝馬果真能夠在沙漠裡看到一些人眼看不到的東西？

宋地球突然被司馬灰問起此事，一時間也很難給出準確答案：“鬼難……此類事件在歷史上沒有確鑿記載，還真是不易闡述明白，以我個人的理解，大概是古代對於某些超常規現象的稱謂。”他想了想覺得這也不算是什麼理論，便舉出一件事例：

以前在江蘇義縣的山裡，有座“星星廟”，大概是清朝末年建造的，一年到頭香火不斷。為什麼要叫“星星廟”呢？據說是因為廟裡供著塊“隕石”。

1953年大鍊鋼鐵，家家戶戶捐銅獻鐵，造槍造炮造飛機，支援抗美援朝。當時有人說隕石裡含有金屬成份，就要把廟拆了，挖出埋在土裡的“隕石”。可當地老百姓迷信思想非常嚴重，給施工製造了很多阻礙。上級就派宋地球帶工作組前去調查走訪，他們到鄉里四處打聽，問那些上歲數的老人，才知道原來當地人認為那塊“隕石”裡頭有東西，可能是某種成了精得了道的仙家，但這怎麼可能呢？再走訪下去，事情就傳得越來越邪了。甚至有許多目擊者，信誓旦旦地證實親眼看到過在那塊隕石裡有“死人”，而且還不止一個，是一大一小，那可不敢驚動啊，誰要驚動它們誰真是活膩了自找麻煩。不過“星星廟”隕石裡為什麼會有“死人”？那又是兩個什麼樣的“死人”呢？工作組再追問下去，卻是人人都如大難臨頭，誰也不敢再多說了。面對這一連串的疑問，工作組經過討論。決定無論遇到什麼困難，都要設法查清真相，如果想破除老百姓的封建迷信思想，就必須從根源著手，也就是挖出“隕石”進行徹底