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,近乎附身,就是讓「御地」地母元君以神水和泥捏出沒有魂魄的肉身來。誰下凡公幹,誰便取用這肉身。
鳳羽嘉佔用的裴風,就是一具打小在修真界長大的肉身,平日由地母元君麾下的小吏維持。
說到底,裴風所在的七宗會,是一個由神仙喬裝改扮潛入修真界的組織了。
它獨立於七大宗之外,與修真人士沒有太深的因果,卻有監管和推波助瀾之妙用。
白語冰見鳳羽嘉強調因果,便問因果有甚緊要,亂了又會如何。
鳳羽嘉以識神道:「也沒什麼緊要,無非給司命星君添麻煩。小亂還能拆東牆補西牆。因果亂到一定程度,便會衍化成劫。譬如,生靈盡數覆滅,因果清零。一切從頭開始,也就不亂了。」
「……」聽起來十分緊要。
冉宗主為盡東道主之誼,或是為表自己光明正大,打算把鳳羽嘉安置在永寧山主峰飛瀑峰上。
鳳羽嘉道:「裴某好泡湯池,以解羈旅之乏。是不是溫泉無所謂。但水要熱,池子要大。」
白語冰聽得好笑,暗自學舌道:「池子要大,要能容下龍祖宵行一條尾巴和他姦夫那種大。」
冉宗主怔了一怔:「要說湯池,每一峰皆有。但最好的在長樂峰,是鄙宗攝養堂所在之處。」
這攝養堂司靈藥等物,每日的功課,便是研究長生之法。
真隱宗擅長符水鍊度,相較核心的誅卻堂和制符堂,此堂並不是個有價值的去處。
鳳羽嘉略一思索,點了點頭:「裴某便在長樂峰借住幾日。」
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