第七十三章：以點破面(第2/3 頁)

作揖。

“哈哈，前輩勿須多禮！”催木匠見狀後感慨道：“晚輩曾聞民間有道是‘不到蘇杭，不知民有多富；不到京城，不知官有多大？’這不，前輩這一身裝束，確實讓晚輩大開眼界啊！”話音一落，催木匠躬身還禮。

“噢？上仙此言差矣！小神就算身著‘龍袍’，那也只不過是一小小‘神祇’而已，此生修為恐難有寸進。”

“呃……前輩誤會了，方才只是開個玩笑而已，切莫往心裡去。”催木匠忽然想起“山神”、“土地”、“城隍社令”等基層“神祇”只是“陰神”而已，沒有實體，全靠民間香火願力維持“神道法身”形象，否則境況悽慘！

“無妨。不知上仙召喚小神所謂何事？”————“呃……呵呵，實不相瞞，晚輩剛到京城，卻人生地不熟，想要找人辦事也毫無頭緒。不知前輩可否告知那首輔大臣方從哲府衙所在？亦或是府邸宅院也行。”

“噢？原來如此，小事一樁！待本‘神祇’送你一程便好。”只見那身著官袍且頭戴烏紗帽的“土地爺”一揮手便放出一道黃光，將催木匠一裹之後就鑽入底下不見了。約麼一刻鐘後，黃芒閃過，兩人卻憑空出現。

這次出現的地方正在方從哲的署衙大堂，因為早朝還沒結束，“土地爺”也不好把催木匠直接送到朝堂上，只好送到辦公室裡等著，只要隱去身形靜靜等待，便能神不知鬼不覺，用最短時間將這顆棋子啟用。

其實，在天啟二年(西元1622年)四月，“禮部尚書”孫慎行追究李可灼奉獻紅丸之事，並斥責方從哲為謀害君王明光宗的逆賊。於是，作為兒子，明熹宗詔令朝廷大臣商議，“都御史”鄒元標贊同孫慎行的奏疏。

方從哲上奏辯解，自己請求削奪官階，發配到邊遠的地方，但皇帝朱由校仍下諭安慰他這位“太傅”，讓“給事中”魏大中因九卿的提議長期拖延而反覆上奏催促。

儘管朝中多位大臣大都贊同孫慎行給方從哲定的罪名，但也有“刑部尚書”黃克纘、“御史”王志道、徐景濂、“給事中”汪慶百般偏袒方從哲。不過，“詹事”公鼐持中立態度。

當時，“大學士”韓爌陳述呈送藥的前後經過，替方從哲解脫。因此，“吏部尚書”張問達與“戶部尚書”汪應蛟聯合上奏稱：“呈送藥的前後經過，我們一起耳聞目睹。輔臣探視皇帝的病，情形急迫、倉促，怎麼忍心說‘弒逆’二字？但是，李可灼不是醫官，而且也不是知脈懂醫道的人。用藥做嘗試，先帝就去世了。

方從哲與我們九卿未能制止，都有罪，反而賞賜李可灼。等到‘御史’王安舜上奏，只令他以養病而離去，處罰太輕，怎麼告慰先帝，讓朝廷內外心服？應該像方從哲請求那般，削奪他的官階，依法追究。

至於李可灼的罪行不勝誅殺，而崔文升在先帝不幸感染傷寒時，呈送大黃涼藥，罪行又在李可灼之上，依法都應該處決示眾，以洩公憤。”

奏議呈上，李可灼被遣送去戍邊，崔文升貶至南京，而方從哲沒有被治罪。不久，孫慎行稱病離去。天啟五年(西元1625年)，魏忠賢輯錄“梃擊”、“紅丸”、“移宮”三件事編成《三朝要典以傾軋正直之人。

於是，魏忠賢以“九千歲”權力免去了李可灼的戍邊之罰，任命崔文升督導漕運。魏忠賢的黨羽徐大化請求啟用方從哲，但方從哲不出仕。然而，一時之間請求誅殺方從哲的人卻犯被貶官、殺戮得幾乎殆盡。

雖說方從哲此時並不出仕，但作為“天啟皇帝”朱由校名義上的“老師”，還是得時常得作為隨身“顧問”。因此，還沒到早朝結束就不能隨意離開左右。當然了，散朝之後，明熹宗總會習慣性去鹹安宮看望奶孃。

由於這位“奶孃”客氏“魅力極大”，與魏忠賢勾搭成奸互相“對食”，