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“爭地盤嗎？”沙延祺問。

“爭東西？”陸勇問。

“都不是，爭的是一個結論。”

“哦，原來是吵架啊。”沙延祺說。

“也可以這麼說吧，這一吵就吵了六百多年。”

“那麼大仇恨？”陸勇問。

“再大的仇恨也維持不了六百多年吧？”

“他們爭論的應該是一個永恆的話題。”陸言之說。

“永恆的話題自有聖人們給我們結論。”王谷說。

“聖人解決不了的問題多了。”沙延祺說。

“對啊，我的很多問題聖人就解決不了。”沙聚成說。

“他們到底在爭論什麼？”陸勇問。

“單家人認為人永遠是孤獨的，歡樂就像是澆到地上的水，只是一時的滋潤，柳家人則認為歡樂是人的永恆追求，孤獨只不過是前進路上的短暫停留。”

“就為這爭論了好幾百年？”陸勇說。

“這裡的人還真是愛抬槓。”沙延祺說。

“好玩的事多了，他們真是愛認死理。”沙聚成說。

“兩家不會因此結仇吧？”王谷問。

“一開始的時候確實有點針鋒相對的意思，後來大家都看開了，這種爭論反而成了一項有趣的競技活動，到現在已經演變成民俗活動了。”

“這倒是很有趣。”陸言之說。

“這裡的屋舍佈局為什麼會是圓形的？”陸勇問。

“我正要說這個呢。當時兩家人約定：雙方的意見既然你中有我，我中有你，不如在現實中體現出來。他們便想出了大圓套小圓的辦法，當時單家人少，便住在內圓，柳家人多，便繞著內圓建屋，形成了一個套在外面的大圓。”

“他們當時肯定想要麼是大圓把小圓吃掉，要麼是小圓把大圓撐破。”陸勇說。

“不錯，那麼多年過去了，大圓小圓雖互有攻守，但是誰都別想完勝。如今單柳兩家早已失去了主導地位，但是這件事卻世世代代傳了下來，成了我們這裡的一個傳統。”

“外圓的人，他們嚮往溫柔鄉，所以將住處命名為‘溫柔鄉’；內圓的人認為他們生活在孤獨裡，所以把他們住的地方取名為‘孤獨裡’。”王谷說。

“不錯。”

“你剛才說他們互有攻守，我想知道他們是怎麼攻守的。”沙延祺說。

“一開始的時候，單柳兩家定期舉行辯論，後來才允許人員的自由流動，比方說，單家的某個人現在認可了柳家的觀點，他就可以投到對方的陣營裡去。”

“單家處於劣勢的機會應該多些。”王谷說。

“這應該就是‘對翻會’吧？”陸言之問。

“是的。”

“現在還是舉行辯論嗎？”沙延祺問。

“現在的形式很多，你們待會看到的是‘對翻戲’？”

“何為‘對翻戲’？”陸言之問。

“給定一個題目，雙方排戲對壘。”

“今天的題目是什麼？”沙延祺問。

“很常用的一個題目——相親。”

“好好，我喜歡。”沙延祺有點小興奮地說。

“延祺，你那麼激動幹什麼？”陸勇笑問。

“相親就是快有喜事了，當然得替人家高興了。”眾人一看便知沙延祺口是心非。

“這種事‘孤獨裡’的代表肯定要落敗。”陸言之說。

“人們會更多地談論勝者，但是也會談論敗者。”

“言之有理。”王谷說。

“你就別再‘言之有理’了，以後說‘延祺有理’不行嗎？”沙延祺開玩笑說。

“延祺‘延祺有理’