第64頁(第2/3 頁)

;…

這些無不壓在李青筠的心頭，更如同一把高懸的利劍，隨時可能將他刺穿！

因此這幾年來，李青筠一直不動聲色地悄悄打探，以期透過一點點匯集的資料來判斷事情的本由，其中，還真塔的來龍去脈就與之密切相關！

李青筠後來知道，自己嬰兒時候住過的地方叫做&ldo;還真殿&rdo;，還真殿遍佈大漢疆域的各個城鎮，舉凡大漢的世族子弟，在出生四個月以後均要在還真殿祈福，說是要辟邪除瘟，稱為&ldo;還真&rdo;之禮，持續一個月之久。只有&ldo;還真&rdo;禮後返回家中的子弟，才有資格報生丁籍、列入族譜。

&ldo;民間傳聞，昔日我朝太祖皇帝曾得遇仙緣，還真殿即依仙人指點所建，專司為初生幼兒闢除邪崇、請祈福壽，是以為&ldo;還真&rdo;之禮……&rdo;

李玉成又要開始說書了，李青筠擺了擺手：&ldo;這些我都已清楚，直接說你新打探出的訊息！&rdo;

&ldo;是！&rdo;李玉成老實地收住話頭，&ldo;世族中流傳另一番說法，還真殿的設立，為的是擇取福緣深厚的幼兒直接度化成仙，只是這樣的機會非常渺茫，幾十年未必會出現一例。小人多方打聽，近來才知道，此事另有玄機，應為我朝開國功臣玄良天師的手筆。玄良天師遁世之前，曾有&l;夢中身&r;的論說，少爺想來應當聽說過吧？&rdo;

李青筠點了點頭。他不僅聽說過，還特別關注過此說，李青筠曾因&ldo;夢中身&rdo;之說懷疑過張玄良是否也來自後世。玄良真人俗名張玄良，本是修道之人，後與太祖相識，助其成就帝業，功成後即翩然離去，這是官方說法、國史所載，真實情況就不可考究了。張玄良在道門中地位尊崇，&ldo;夢中身&rdo;就是張玄良首先提出的，多為後世道家子弟所用。

張玄良認為，世間萬物&ldo;方死方生、方生方死&rdo;（注1），人在死生之際，或可保留一些前生的記憶不泯，比較著名的例子自然是&ldo;莊周夢蝶&rdo;，張玄良稱此種現象為&ldo;夢中身&rdo;。比如有的人經常夢到自己變成另外的身份；夢裡反覆見到從未到過的場景；生活中遇到某人素未謀面，卻覺似曾相識；明明到的是沒有去過的地方卻感覺自己來過……種種此類都是&ldo;夢中身&rdo;，是自己前生的記憶在起作用。

</br>

<style type="text/css">

banners6 { width: 300px; height: 250px; }

dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }

dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }

dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }

dia (-width:1280px) { banners6 { width: 970px; height: 250px; } }

</style>

<s class="adsbygoogle banners6" style="display:le-block;" data-full-width-responsive=