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第3部分(第4/5 頁)

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錢樹聚寶盆,皇家也不例外。每年除夕由造辦處進搖錢樹聚寶盆,陳

列在慈寧宮御座左側。細陶孽缸,飾以金箔,蒸熟長糯,按五行方位,

染為五色,中植蚪蟠多節五須松,高不盈尺,紫絲紅線系漏綺谷廚犀,

根柢虯癭,也都玉箔丁當珍寶充韌。松下糯米平鋪,佈滿纏錦裹銀的

各色堅果,有一泥捏的劉海手舞錢串在戲金蟾,這個聚寶盆要等正月

十八日落燈才能撤走呢!

升官圖好玩勝過電動玩具

升官圖。宮廷守歲,皇帝有時一高興,會跟沒有分宮的阿哥們玩

玩文武狀元籌或是升官圖,有人認為天潢貴胄鳳子龍孫還玩什麼搶狀

元升官圖呢,其實不然。翁松禪相國曾經說過:“有清官階,品流繁雜,

升降黜陟,變幻多端,有耳目升暗降者,有虛貶實陟者,從玩升官圖,可以

窺知黜陟幽明的奧妙。”筆者最初玩的升官圖是用“捻捻轉”捻出德才

功贓,以定升降,簡單明瞭,沒有什麼奧秘可言。有一年在上海舍親李

府過年,大家守歲,他們拿出一張升官圖來玩,六粒骰子,用寶缸來搖,

雙紅為德,雙六為才,雙五為功,雙三為良,雙二為由,雙么為贓。每人

先擲出身,然後每人用兩個標誌一官一差,再輪流搖出點子據為升降。

如果是僧尼出身,只能升到僧綱司就休致了;如果不是科舉正途出身,

無論怎樣轉來轉去也不能人閣拜相,製作得巧妙極了。玩了幾次,對

於清代的官職品秩才弄清楚,由此才知道宮廷中玩升官圖,雖然是遊

戲,也有深意存焉。後來我們對這種升官圖發生莫大興趣,於是在《申

報》《新聞報》徵求歷代升官圖,上溯蒐集到漢代叫“選官圖”,雖然沒有

清朝升官圖訂得完備,可是對於歷代官爵,不至於瞎子摸象、分不出尊

卑左右了,尤其是對讀史書有莫大方便。前兩年《漢聲》雜誌童玩專

輯,封底刊有這種升官圖半頁。筆者曾提請吳美雲女士他們找出影印

全圖,影印出來,可惜未被重祝。我想既有殘圖,在臺灣全圖一定可以

找得到,如果能找得到,把它重新繪製出來,在春節期間大家來玩玩,

那比打電動玩具,對中年以上的人,可能更有興趣呢!

傳國璽溯古

印信由來甚古,從三代開始,由皇帝以至庶民,就知道蓋用印信,

以資信守了。周沿舊制,而盛於秦,到了漢代才算完備。璽也就是印,

皇帝稱璽,臣庶叫印。據傳說,“傳國璽”始於秦代,璽文“受命於天,既

壽永昌”,是李斯寫的小篆,至於傳國璽的鐫制年月,歷代金石考古家

其說各異,大約是贏秦併吞六國,統一天下所制。秦始皇傳給二世,二

世再傳子嬰,劉邦兵臨灞上,子嬰降漢,獻出傳國璽,傳到了漢平帝。

平帝故後,傳國璽藏在太后住的長樂官:王莽篡漢,曾經派王舜入宮

強索,太后怒極,把傳國璽擲向王舜,璽上的螭紐跌斷了一角?璽歸王

莽後,為求玉璽完整,用烏金鑲補,就是後世所謂金鑲玉璽了。其後傳

國璽傳到了獻帝,到了司馬氏手中,由六朝各帝歷傳,至庸太宗,迭經

後梁、後唐,以迄唐廢帝在洛陽玄武樓引火自焚,從此傳國璽就下落不

明瞭。

依照漢代的印製,皇帝有六璽——皇帝行璽、皇帝之璽、皇帝信

璽、天子行

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