第42頁(第1/2 頁)

二難:宗教派別紛爭難擺平。

遜尼派與什葉派的教派矛盾根深蒂固。薩達姆時代遜尼派獨掌大權，什葉派長期不服，薩達姆採取高壓政策。現在按人口比例分配政治權力，什葉派佔伊拉克人口總數60，遜尼派佔20，權力大小顛倒了過來。即使這樣，什葉派也不一定感到很滿足，因為他們謀求的是建立一個完全由什葉派說了算的新政權。今後，什葉派的這一過高要求一旦得不到滿足，他們12 124 很可能把不滿發洩到阿拉維身上，認為他背叛了什葉派。遜尼派則很容易拿薩達姆時代做比較，感到政治地位一落千丈，更容易把失落感發洩到阿拉維身上。另外，還有庫德人的問題，恐怕比處理教派矛盾更難。

臨時總理阿拉維(5)

三難:政治派別難對付。

伊拉克的眾多政治派別，不管過去是地下的，還是地上的，都在等著享受一次政治大會餐。薩達姆時代得到美國資助的反對派組織就有6個，阿拉維宣佈同意解散民兵組織的政黨是9個，到2005年1月伊拉克大選時，還不知道又會冒出多少個政治派別來。這些且不說，單說沙拉比的&ldo;伊拉克國民大會&rdo;，它是薩達姆時代的第一大反對派組織，現在沙拉比被美國一腳踢開，這個組織轉眼成了站在阿拉維對立面的第一大反對黨。想當初，沙拉比的實力比阿拉維強，牌子比阿拉維硬，現在阿拉維上臺，沙拉比落馬，沙拉比豈肯善罷甘休？

四難:西方民主與伊斯蘭文明難融合。

美國把阿拉維扶上臺，指望他在伊拉克推行美國式的政治制度，以樹立&ldo;樣板&rdo;，進而對中東進行&ldo;民主化改造&rdo;，這是美國既定的戰略目標。但是，歷史上一次又一次十字軍東徵，基督教文明想征服伊斯蘭文明，征服了沒有?征服不了。美國發動伊拉克戰爭時，小布希一不小心說漏了嘴，說這是一場&ldo;新的十字軍東徵&rdo;，令阿拉伯世界輿論譁然，他不得不馬上改口。阿拉維當然很清楚，伊拉克是有著深厚阿拉伯歷史文化和伊斯蘭宗教傳統的國家，伊拉克民眾最難接受的，恰恰是用美式民主替代伊拉克傳統這一條。為了應對這個大難題，阿拉維採取了&ldo;有話在先&rdo;的策略，在美國交權前一天，他就在美國《華盛頓郵報》上刊登文章說，伊拉克有自己獨特的文化和歷史背景，有自己的習俗和價值觀，不應該照搬美國、英國或其他國家的政治體制，而應該在吸收別國經驗的基礎上，再聽聽聯合國和其他國際組織的建議，找到最適合伊拉克的民主政治體制。他這些話本身應該說是講得不錯的，但這是他的一廂情願，美國能給伊拉克這麼大政治空間嗎?看實踐吧。

五難:同阿拉伯國家的友好關係難建立。

阿拉伯世界想團結、難團結，這個現狀誰都看得見。過去，薩達姆總想在阿拉伯世界當老大，向伊朗開戰、向科威特開戰，把自己搞得越來越孤立，最後導致毀滅。現在，薩達姆垮臺了，但伊朗仍是美國的死對頭，兩伊關係能改善嗎?另外，美國要以伊拉克為突破口，對中東進行&ldo;民主化改造&rdo;，無形之中又把伊拉克擺到了許多中東國家的對立面，這些國家都以一種緊張的心情和警惕的目光，注視著伊拉克的一舉一動，很難同它親近起來。

六難:國民經濟難恢復。

多災多難的伊拉克，從1991年至2003年，短短12年，經歷了兩次戰爭，基礎設施被炸得差不多了。戰後的伊拉克，百業待舉、百廢待興。國民經濟要想得到全面恢復，談何容易。

現在，世界主要國家都盯著美國把持的伊拉克重建計劃這塊大蛋糕，這勢必會在國際間引發一場錯綜複雜的利益之爭。同時，被揭露的許多情況表明，不少駐伊美軍頭目、伊拉