第四十七章 祭壇！(第1/2 頁)

孔子說“周因於殷禮，所損益可知也”，由此得知商周兩代在禮制上的一貫性。可比他們更遙遠的夏朝，則更為“質樸”，或者說的更直白一些，就是血腥。

就說這“寮祭”，起源歷史相當久遠，甚至可以追溯到人智剛剛開化之時，遠古先民燃起篝火，在篝火上烤熟獵物，以此奉獻給神靈。

後來，鼎出現了，任免便在篝火上架起大鼎，在鼎內煮肉奉獻給祖先和神靈，然後分而食之。因此，鼎成為了重要的禮器，也逐漸演變為權力和國家的象徵。

長安城裡，高坐廟堂的，整日拿禮說事的老爺們，要是知道他們引以為傲的禮，竟然是從這樣的血腥中蛻變而來的，不知道會不會噁心的嘔吐！

嘔嘔嘔！

長安城的老爺們吐不吐，韋晉不知道，反正他是吐了個撕心裂肺。那些祭品，也不知是用什麼秘法儲存下來，時過千年，竟然還儲存的這麼“新鮮”。

那股子“香”氣，稍微聞了聞，便搞得韋晉胃裡翻江倒海，燻得眼睛都睜不開了。他現在是打心眼裡佩服，浮丘公的毅力，在這地方煉丹的人，心得有多“誠”。

點完了最後一盞燈，瞧了瞧這縱橫約三十丈，上圓下方的祭臺，松雲子不由感嘆：“怕是杞國曆代的君王，將大半的國力都消耗在這了。”

不，這話說的並不準確，應該是更嚴重，韋晉必須要糾正這一點，杞國在洛州之地經營數百年，代代祭以重祀。不說祭祀肉牆，單說那便深不見底的祭祀坑，便不知道添了多少祭品。

還有就是鼎，鼎的鑄造工藝，很是複雜，耗費極高，即便是到了如今，也不是個簡單的活計。上千年前，鑄造三十六尊這樣的大鼎，其中的花費可想而知。

這也就難怪，杞國的國力日漸衰退，一直以成為了一個顛沛流離的國家。而且，可以預見是杞國的這種祭臺，絕不可能只此一處，他們的遷徙路線上還會有，只不過規模不一定這麼大而已。

作為一個“三觀”較正的大唐青年，韋晉不得不批評杞國的衰退和滅亡，不是因為敵國的襲擾，而是他們窮盡祭祀，倒行逆施的結果。

揉著下巴，韋晉神神叨叨的，叨咕著：“這丹爐挺有意思的？”

徐王爐！就不知道跟那個徐偃王到底有什麼關係！韋晉剛想去掏了掏丹爐，看看有什麼仙丹沒有。雖然，他很年輕，但這不妨礙他有追求，萬一有呢，是吧！

可李洽這粗野的武夫，有眼不識金鑲玉的東西，竟然薅著他的脖領子，把他拽到一處壁畫前，非讓他與松雲子一起盤這壁畫。

瞧著殿下在那刻著日月星辰的巨壁，韋晉小聲道：“老李，長生不老，青春永駐，吃一顆，保準你一直硬下去。”

在李洽的眼中，此刻的韋晉，像極了平康坊勾欄院中賣大力丸的龜公。看在同為殿下效力的份上，李洽教他一個乖，即便真有那玩意，最好也當看不見。

就算是韋晉，有幸吃到了，他的壽命也會比原本更短，可能連個全屍都留不下。試問哪朝哪代的帝王、主上，能允許臣下長生不老的？

打了個冷顫，依依不捨的瞧了一眼丹爐，韋晉點了點頭。讀書人到底是迂腐，倒是沒有這武夫看的明白，還真是智者千慮必有一失。

“行了，不必可惜！京兆韋氏的嫡出子弟，你就是個傻子，到老也能混個四品官。這樣的命，多少人求都求不來呢！”

“不是老李，你這話說的太難聽了！我怎麼了，我比那些死讀書的強多了！”

唉，嘆了口氣，李洽拍了拍一臉無辜的韋晉，無奈道：“老韋，你這種人要是坐在弘文殿，那我大唐才是死孩子吊掉井，沒指望了。”

你！

韋晉算是明白了，越王為什麼如此不待見他了，就這張不嘮過