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第八百三十四章 財帛動人心,(第2/2 頁)

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徒,使用的法術也有著神術的特質,這個發現,令精靈王室既不安又惱火。

惱火的是他們為了追求神眷,花費了無數代價,結果竟被一幫背叛者達成了未竟目標,多少有些羞臊。

不安的是,神眷並非是沒有,只是不曾落到他們身上,那麼到底是他們做的不對,還是這些背叛者更加能討神明的歡心?無論是哪一個結論,對他們來說都是可怕的。

只要神術是真的,就意味著他們過去的所作所為,是錯的。

這種看法不能說精靈王室想多了,因為目前在兩界之中,真真假假可以稱為神明的存在,其實不少,但是他們一個都沒能接觸到,這也真的證明他們的路子肯定不對。

可在德魯伊教團的神術這件事上,他們的推測有很大的偏差。

完全是因為五星紅的神,和精靈典籍中記載的,以及他們接觸到的,地球西幻神明,是完全不同的。

五星紅的神,其實是一個牌位,一個職位,那個位子上坐的是誰都行,而且信眾們也不關心誰坐在那兒。

遇到了相關的事,信眾們只向神位祈禱,真正用到神明名諱的,那是專業人士才會用到的,高等法術中才會涉及——這在某種程度上,已經是禁忌知識。

現在在這個體系內接受祈禱,回應信徒的,是天宮,因為眾神並沒有歸位。

而這是眾所周知的事。

所以德魯伊教團這些新增職業,使用的真的只是類法術,並不是神術,而這些類法術之所以擁有一些神術特性,是因為它們的本質,確實是透過信仰之力解析出來的,同時為這些法術背書的規則體,是被逐漸神話的自然之力。

這個被神話的過程,是由五仙教完成的。

無論是南五仙還是北五仙,使用的儀式粗曠原始,從某些角度來說,非常接近原始崇拜,在純正的五星紅古代神秘體系中,他們的名字是巫。

但是西幻概念裡,他們是薩滿。

作為原始崇拜團體,他們有一整套造神手法,甚至與時俱進,因為他們很多法術的力量源泉,就是這些被生造出來的“神”。

:()康王列傳

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