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這一世，不管是強迫自己也好、自己養成也好，她一定得改掉前世一些不好的習慣，自由散漫，總是隨著自己性子來就是其中之一。前世年輕時無知，一味的追求自由，直到後來年紀大了才明白，在這個世上，沒有一定的資本是無以立足的，更別談什麼自由，沒有一定的資本，自由只是用天大的代價換回的微小無意義的成果。

萬物都有其發展規則，真正的自由是建立在僅僅依靠自身感覺來行動，並且在時候不深加追究的基礎上，否則就會發現，完全都是被迫的。根據史賓諾莎的說法，人是沒有自由意志的，我們所有的言行都是上帝（大自然）透過我們來進行的（自然法則）。

但是，康德認為，我們必須假定人有自由意志，作為一個由物質形成的存在者，我們完全屬於自然界，因此受到因果律的支配。在這種情況下我們沒有自由意志可言。可是做為一個有理性的存在者，我們在康德所謂的‘物自身’（與我們的感官印象沒有關係的世界本身）中佔有一席之地。只有在我們追隨我們的‘實踐理性’，並因此得以做道德上的抉擇時，我們才有自由意志可言。因為當我們遵守道德法則時，我們也正是制定這項法則的人，在這個時候，我們是自由的。

自由，我們要想得到它，就必須理解它，自由也有類別，就說我們付出代價換來身體的暫時自由，那還是毫無意義的。

這一世，她的意志還是要追求自由，因為作為一個有理智、有思想的人都會嚮往自由。但有所不同的是，這一世，她追求的是在在一定的高度所得到的身與心真正的自由。在這之前，她要為之付出不懈的努力。

第一卷　第十一章　變異大腦（三）

時間不回因任何事停住流逝的腳步，不知不覺已到晌午。大門外響起開門聲、腳步聲、還有熟悉的談話聲驚動了正投入學習而不知時間已過好久的一大一小兩母女，鄭玉芷回頭看向被她放到大床上的女兒，正迎上女兒尹曉抬頭送上的笑臉，而女兒一雙小手還在有模有樣的翻弄著她的英語字典，鄭玉芷也未多想，只當是女兒看她學習時翻書的動作也好玩的模仿著而已，她不由輕輕一笑，女兒若是愛上了學習那可是件好事呢。

“唷，我家的小閨女也會看書了？等媽媽有空就教你好不好？”親親女兒，鄭玉芷在心裡打算，等貓兒能說話了，她還有興趣玩書，她不介意費點功夫提前引導女兒學習，據她在書上看的，小孩子早點學些東西還有助大腦智力發育呢！

“啊。。。嗚。。”尹曉對著老媽燦爛一笑，手腳齊動的與媽媽打招呼。她是不會反對老媽來點兒早教內容的，一旦她可以學習，她就可以適當的表現一些聰明天分來，這樣她再看書就有理由了！

現在她真的挺興奮的，不過兩三個小時她便把這本牛津英語詞典背記一半有餘，書中的每一頁的內容都刻在她的腦海，猶如原樣複製再黏貼進去一般，單詞、音標、釋義、詞條。。。。甚至連頁碼、標點也不帶錯的。而且，在她的變異大腦超人的分析下，幾乎記進大腦中的內容她都能學以致用，有這樣影印機般的記憶力和電腦處理器般的分析力，下午睡完午覺再繼續努力一會兒，她就能把這本英語詞典全部記進自己大腦中了。有了有著這麼恐怖的記憶力和分析理解能力的大腦，她以後多學幾門外語也沒任何問題。前世她沒有實現的環遊世界行，今生將不再只是夢想，可遠觀而不可褻玩了。