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看著如此情景，化蛇是更加的惶恐，不敢再多動心思，安分了下來。

這也是醒轉過來之後的葉黎看著化蛇為什麼乖巧了許多的原因。

不過葉黎卻還有著自己的打算，朝著化蛇說道：“走吧，長蟲，我也是時候開始我的問道之路了。融神，入聖，還有的我去闖呢。”

第四十二章：問道之路

問道之路，又名求戰之路。乃是蒼莽大陸上散修妖族的傳統，這些妖類出身微末，全憑機緣以及自身的努力修煉到極高的境界，沒有任何明師指點，在求索長生這條路上如提燈夜行，稍有不慎就會身死道消，化為飛灰。

所以一些出身散妖的大能們便與第二代妖族聖皇定下了一個規矩，但凡散妖們遇到瓶頸，便可挑戰蒼莽各妖，為自己求一條問道之路。

雖然說是問道之路，但也是九死一生的道路，每一位散妖前去挑戰，各大妖族都會出戰自己族內的佼佼者，作為壓服，同時彰顯本族的族力，修為不可高出挑戰者一個階段，所以也可以說是求戰之路。

但每一位散妖一生都只有一次機會，一次過後，再度尋釁挑戰各大妖族，妖族就可不必依照規矩，族內大能隨意出手，翻手鎮壓，是死是活，概不負責，也是在保持各大妖族在蒼莽的權威。

至於那些表現優異的散妖歸屬如何，卻要看各族的手段了，甚至有傑出者還被妖皇親自接納。

最終在第三代妖皇執政時期，蒼莽妖族因此走過了一段極其輝煌的時代，那個群妖並起的時代，無數的散妖力戰蒼莽，留下一段段佳話，也是神州人族過上了自太古之後最黑暗的一段歲月。

若非天道閣鎮閣之寶，神州第一天道碑完全復甦，加上當時神州三大聖地之一的——輪迴宗出手，付出了滅宗的代價，加上當代人皇戰死，天道閣閣主與三位宿老的隕落，萬佛寺僅存的四名佛陀圓寂，才生生遏制了那個時代的延續，為神州人族謀來了一線生機。

天道碑更在此役之後沉寂萬載，天道閣也因此隱世不出。這也才有了蜀山和太上魔教的崛起。同時也有了太上魔教嬴明一戰定乾坤的壯舉。

不過在此之後蒼莽大陸也迎來了一次巨大的虛弱，問道之路更是在此之後幾近斷絕，若非近代妖族十聖之一的白澤大聖遵循古法，走了一遍問道之路，踏足妖族星魂合一的境界，讓現在的妖族們憶起當初那個不下於遠古時期的全盛時代，葉黎也不會想出這個主意來突破自己的融神之境。

要知道葉黎安身立命的玩意就是他的系統，而系統則是需要大量的功點值來啟動，這樣才能發揮出系統的真正功能，至於功點值來源最快的方法便莫過於戰鬥了。

葉黎計算過，若是真的這般去挑戰妖族各大天才，種種積累下來也應該讓他突破到融神巔峰了，也就是七傷拳界柏老與夏帝的境界。加上他自己那無雙的七傷拳，對上一般的成就不滅妖魂的妖聖不成問題，只要留下部分的功點值去武念通神的世界感悟一番真正的聖意，突破聖道境界就不成問題。

不過也是系統雞賊，只有那種很有分量的戰鬥才會被系統記錄，從而轉換為功點值，不然葉黎直接去滅個小小的妖族部族，或者去神州世界屠個城，在這之後找個地方躲起來，等到他自己的神功大成再出來，就說十二關的金鐘罩在手，就問誰能制裁自己？誰能？

所以這也是他從玉竹林出來的原因，實在是因為玉竹林太小了，小到已經不能讓他再繼續待下去的地步。

突破抱丹境界的一刻葉黎就打算走了，只是數十年的感情不是說拋下就拋下的，還得感謝林天浩為他做出了一個選擇。

至於為什麼要帶上那條廢物蛇，他畢竟是這裡的土著，知道這裡的勢力分佈，有他帶路，自然不會把時間浪費在找路上，而且碧空海