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第99部分(第3/4 頁)

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句話呢。可是此情此景,她又該說什麼呢?

“恩!”董廣嗯了一聲,說好了掛電話,可是兩個人沒有一個人願意動手把電話掛了,大約又等了三分鐘。董廣才伸手按掉了電話。

“說完了,又不是生離死別,搞那麼悲傷做什麼!”王鬥到董廣扭頭走過來,便隨口問了一句。不是他刻意偷聽董廣的電話。而是以他的功夫,達到了這個層次,一般人的說話聲,他的耳朵裡都可以聽得見。

功夫進入化勁,吐納呼吸已經可以練入五臟之中。呼吸對肺的好處,所有人都可以瞭解。但是不止是肺,它對於其它臟腑也有好處。比如心臟,人的呼吸越急促,心臟的跳動就越快,人的呼吸越平穩,心臟的跳動也會趨於平穩。

而心臟和肺又對其它臟腑會產生一系列的影響,比如腎臟。比如男性和女性同房的時候,大部分人在呼吸急促到一定程度,心臟跳動達到最為劇烈的時候。也就是他即將要射門的時候。相傳華夏古代的房中術,也是利用到了這個原理,然後加入了一些其他因素,來幫助人體修煉內丹。

在醫學中,有一個不為大家所知的道理,嬰幼兒體內最大的造血器官,其實是肝臟。而隨著人體的逐漸成長,心臟的造血功能會慢慢加強,肝臟這個時候的作用也會慢慢由造血轉移到排毒上,幫助維持血液迴圈。

這就是呼吸與五臟之間的關係,而人體的五臟,又對應人身五官。五臟的主要生理功能是生化和儲藏精、氣、血、**和神,故又名五神髒,或者五臟廟。

《黃帝內經》雲:“心氣通於舌,心和,則舌能知五味矣;腎氣通於耳,腎和,則能聞五音矣;肺氣通於鼻,肺和,則鼻能知香臭矣;肝開竅於目,藏神,有精光內蘊;口唇者,脾之官也。”

所以當人體的五臟強大到一定程度,他的聲音,視力,聽力,味覺,觸覺。自然也要比常人強大。這就是氣功的養生之道。

《黃帝內經》記載“提挈天地,把握陰陽,呼**氣,獨立守神,肌肉若一”、“積精全神”、“精神不散”等修煉方法。

現代很多籍把氣功和意功混爻,其實是錯誤的說法。氣功更注重呼吸節奏的把握,而意功更注重以意念引導周身。道家功法氣功比較多,如周天吐納呼吸法。而佛家功法,則意功比較多。如白骨觀想法,十念法。

董廣的呼吸吐納術其實也已經達到了一個很高的層次,在聽力上並不低於王鬥。他現在所欠缺的,只是一些格鬥技巧,以及關於對人體結構的瞭解。

話雖說得簡單,但想要把這些東西熟練掌握應用到身體上,卻不是那麼容易的事情。武學之路上的每一次進步,都是修煉者的一次自我突破,但是應用在實戰中,有的進步可能在一時半會之間還無法表現出來。

“趕緊去收拾一下東西吧,明天走的時候還要翻山越嶺呢。今天好好休息,我們要經過貴州,湖南,湖北,河南,河北才能到達京城。等到了北京以後,你也算是一個體制內的人員了。對了,你的宿舍外面,給你準備了幾件便裝,還有兩套軍服。你全部帶上來。這是你的證件。”

不得不說,華夏軍隊的辦事效率還是挺快的。董廣完全沒有察覺到的時候,竟然已經給他拍了證件照。董廣接過證件。

這是一個證件照,證件照中,董廣穿著軍裝,肩上佩戴著軍銜,英姿颯爽,起來也帥得很。只不過董廣並不記得自己什麼時候有穿過軍裝,佩戴過軍銜了。他滿臉古怪的了王鬥一眼。

王鬥卻臉不紅,心不跳。淡淡的回了他一句:“特殊情況,特殊對待。現在時間比較緊急,我們只能這樣做了。”

董廣這種情況,確實是特殊情況,他是屬於戰鬥編制,不是文職。在他沒有學習過槍械,不會射擊的情況下。部隊能授予他一個少尉軍銜已經很

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