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的歷史，煙消雲散了，但卻是斯圖迪特派的塞奧多利的夢想。[53]時光飛逝，世事變遷，東正教的拜佔廷帝國在異端皇帝們的專制統治下衰弱不堪，正等待著羅馬的拯救。其他三大教會，即東方各大教會的主教區都在阿拉伯人的外族統治下被迫害而消失了。拜佔廷教會只有一個領袖君士坦丁堡大教長，他如同皇帝是整個世俗生活的中心和至高點一樣，成為整個拜佔廷教會生活的中心。在幾個世紀的發展中，君士坦丁堡大教長建立了其權力和權威，他在反對異端的內部鬥爭中是個勝利者。如今他擁有一個強大的正統世俗政權的全力支援，這個政權充分理解其心意和思想變動，並使這種理解很快遍及整個拜佔廷帝國境內，不久還傳播到帝國以外地區。拜佔廷教會如同帝國一樣，正在經歷其最美好的時光：將目睹其強大的影響範圍向斯拉夫世界擴充套件。弗條斯的偉大之處在於他有著比當時任何人都高明的鑑賞力，他比任何人都清醒地洞悉這個新時代的來臨，明瞭新的任務及其實現的可能性，並為此鋪平了道路。

米哈伊爾三世在其將軍們的有力支援下，傾注以極大的精力發動了對阿拉伯人的戰爭。然而，拜佔廷人在西西里卻接二連三地丟城失地，即便使出渾身解數、費了九牛二虎之力也不能阻止西西里島被攻佔，更不能阻止阿拉伯人向義大利南部的進軍。到米哈伊爾三世統治末期，在西西里只剩下了敘拉古和陶爾米納等最重要的城市尚由拜佔廷帝國控制。在小亞細亞，拜佔廷帝國停止進攻。早在856年，巴爾達斯愷撒之弟、時任色雷斯松軍區將軍的彼得羅納斯（petronas）在撒莫薩塔附近地區發動了戰事，突襲到阿米達。由此，他進一步攻擊了特非里斯，而後攜帶大量戰俘班師回朝。[54]3年後的戰爭也是在撒莫薩塔地區進行的，這次由巴爾達斯愷撒和年輕的皇帝率領，似乎也取得了勝利的戰果。[55]與此同時，拜佔廷艦隊再度出現在達米埃塔近海。帝國特別重視在小亞細亞地區修建要塞，皇帝重新建設已經被穆塔西姆夷平的安卡拉，並在尼西亞加強城堡要塞建設。[56]這些最新的勝利和在陸地海洋上的大膽進軍肯定激發起了拜佔廷人計程車氣，但是隻為帝國帶來些許具體收穫，特別是阿拉伯人也不乏反擊行動，戰爭時斷時續，經常伴隨著和約，以及雙方不斷進行的交換戰俘活動。863年，拜佔廷人在抵抗美里特奈埃米爾奧馬爾的軍事進攻時，取得了重大的關鍵勝利。奧馬爾一度穿越亞美尼亞軍區，佔領了黑海沿岸重要港口城市阿米蘇斯。但是，他在亞美尼亞軍區和帕弗拉格尼亞軍區之間的邊境地區遭遇了傑出將領彼得羅納斯率領的拜佔廷大部隊。9月3日，雙方在此爆發激戰，阿拉伯軍隊全軍覆滅，奧馬爾本人戰死。[57]這一仗確實為25年前塞奧非魯斯在阿莫利烏姆城遭到的失敗進行了光榮的復仇。彼得羅納斯取得的偉大勝利是拜佔廷人和阿拉伯人鬥爭的轉折點。從阿拉伯人第一次入侵直到利奧三世在君士坦丁堡取得的勝利，拜佔廷帝國只是為生存而苦苦掙扎，而後在一個多世紀裡，拜佔廷帝國一直忙於十分艱難的防禦戰爭。但是如今，在863年大捷後，局勢發生了轉變，拜佔廷人在亞洲發動進攻的時代開始了。這個反攻開始時雖然緩慢，但是它在10世紀後半期卻發展得極為迅速。

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