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第5部分(第1/4 頁)

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文帝即王位後,拜夏侯惇為三軍最高統帥、百官領袖大將軍。縱觀曹魏集團,文武百官,地位之尊崇,再無第二人。夏侯惇死後,文帝賜諡忠侯。在“天下定,謀臣死”的帝王思維裡,又是在生性好疑的曹氏那裡落個“忠”的諡號,唯夏侯惇矣。

地位源於實力,實力源於貢獻。曹丕做上了皇帝,喝水不忘挖井人,對夏侯惇這個革命前輩感恩戴德。他拜夏侯惇為大將軍,可惜幾個月後夏侯惇死了。一般老子死後,只能有一人繼承爵位。可是,曹丕卻一口氣把夏侯惇的七子十二孫都封為關內侯,這在魏國曆史上是空前絕後的。

四 書香將軍

軍營有書香———

作為曹魏集團的第一代領導群裡的核心人物,夏侯惇不驕不躁。雖然有好色之癖,但是其個性以風烈為主。他雖是軍人,可是時時用詩書來浸染崢嶸歲月。這個14歲時替老師出頭殺人的將軍,雖然早早地封為高安鄉侯,但是依然恭恭敬敬地執弟子禮,親自把老師接到軍中。

夏侯惇將軍讀書,不是為了學歷,不是為了晉級,不是為了附庸風雅,而是一種真正的從內心深處發出的對知識的嚮往。他在2世紀,就踐行著終身學習的現代理念。戎馬倥傯,鞍馬勞頓,刀光劍影,爾虞我詐,生死倏忽間,有人馬上醉飲琵琶,有人馬下博戲聚賭。夏侯惇將軍少不了帳下舞美人,但也有紅袖添香之雅。夏侯惇的軍帳裡,書香充盈。無數個夜晚,寂靜的軍營裡,夏侯將軍手捧書卷,他以劍挑起燈花,睜大右眼,神情專注,或吟或誦,構成那個血腥歲月裡最亮麗的一道風景。

這是一種何等的淡定呢!

三國時代的裸捐———

他是曹操時的前將軍,是曹丕時的大將軍,一人之下,萬萬人之上,榮華富貴,呼之即來。可是,這一天,他卻來向公家借銀子。他尷尬地說:“我又是月光族了!”人家很痛快地滿足了他的要求,因為他向來是發了俸祿先還債的。好借好還,再借不難,在三國時也是真理。

問:盲夏侯的錢哪裡去了?答:捐贈。夏侯惇“性清儉,有餘財輒以分施,不足資之於官”。夏侯惇的“餘財”去向有兩個:分和施,“分”就是分發,把財產分給有需要的同僚、部下、鄉人等,“施”就是施捨,就是捐贈給不相干的人。

三國時代,戰火連綿,無數的人妻離子散,民不聊生,按照曹操的話說就是“白骨露於野,千里無雞鳴”。夏侯惇將軍,南征北戰,每到一處,看到需要救助的人,就把自己的財產捐出去。而且,他的捐助還是裸捐,捐到自己只能和公家借銀子的地步。他的捐助,絕不是為了上電視上報紙,絕不是為了炒作,絕不是為了廣告,更不是汶川地震後某些文化名人的“假捐”,而是一種純粹的慈善,一種真正的高尚。

他,是三國時的慈善家。他“不治產業”,身無長物。一個三國時候的大將,卻踐行著20世紀美國鋼鐵大王、世界首富卡內基的觀點:在鉅富中死去,是一種恥辱。三國戰場,更是一個名利場。馳騁疆場的夏侯惇,卻做到了視金錢如糞土。這是一種何等的淡定呢!

夏侯楙出軌了———

戎馬倥傯,曹操、曹丕父子忙裡偷閒,宴請夏侯惇。夏侯惇呷一口酒,長嘆一聲,放下酒杯。曹操關切地問:“元讓何憂?”夏侯惇說:“犬子楙至今未能婚配,我不知什麼時候才能抱上孫子,不孝有三,無後為大呀!”曹丕沉吟片刻,欲言又止。曹操對曹丕說:“你想說什麼,但說無妨,你夏侯大叔也不是外人嘛!”曹丕站起來,對夏侯惇說:“請稍假片刻。”說完,他拉著曹操到了另一間房子去。曹操說:“你搞什麼搞?喝酒正酣,你要幹什麼?”曹丕示意父親壓低聲音說:“我看把妹妹清河公主嫁給夏侯楙那小子吧!”曹操一怔:“我正打算把她許配給丁儀呢?

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