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第32部分(第2/4 頁)

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究還是讓虎娃“吃”了,他心中那無比強烈的願望,在將來只能透過這個孩子去實現,如今已沒什麼捨得捨不得,反正那麼多不死神藥都讓虎娃給吃了,也不在乎多幾枚琅��恕K�共煌�V鮃瘓洌骸澳憧梢哉餉詞允裕��荒莧門甜�哉庵止�櫻��男尬�共還弧!�

於是虎娃將琅���諫嘞攏�廊幌褳�R謊�ㄗ�櫱丁4斯�芯鹺芮崛幔�轡尬叮�諫嘞戮拖癲淮嬖諞話悖��諡兇勻簧�頡�

三境中的修煉,包含著前所未有的奇特體驗,有人稱之為內景或外景。虎娃在定境中的感受,不僅是周身神氣與這片奇異小世界氣息相融,自身彷彿也化為了一片天地山河,且眼前清晰可見種種景象。

他分明是閉著眼睛坐在那裡,什麼都沒看、什麼都沒聽,但身形並非障礙,感知亦不受尋常五官所限,仍然可見一切景物,這是在元神世界中自然呈現的內景,且內景同時亦是外景。

因為虎娃所見的內景,就是這片小世界,他還可透過那高大的龍血樹冠看見外面的星空、橫亙的雪山、偶爾劃過夜空的飛鳥則出沒在遠方的山林邊緣。理清水枯坐樹得丘上,卻能察知蠻荒中的一切,其實也都是元神所見,當年所修的這一層境界亦是其神通根基。

虎娃入座忘形、體察萬物,彷彿自身與天地合一,很自然的內、外景相融,進入一種玄妙的狀態中。神氣的執行彷彿就是日月星辰的運轉,生命的律動彷彿就是天地間萬物勃發的生機,他於天地間似一縷意識般的存在。

三境又稱御物境,各派秘傳幾乎不約而同都這麼稱呼,因為它最明顯的特徵就是得神通能御外物。而虎娃此刻所體驗的境界,便這種神通的“法本”所在。理清水除了告訴虎娃怎麼將琅��郵魃險�呂矗�⒚揮性俳袒⑼奕魏紊褳ㄊ侄巍⒏�揮薪步飧髖尚櫱睹鼐鰲�

那麼虎娃在三境修煉中體驗的究竟是什麼呢?他為何能隔空摘取一枚琅���炊�渙伺甜�空飧鑫侍飠⑼拊�卮鴯�砬逅��蛭�奴果受他的意識控制,等於無生命的物體被生命所觸動。這也是人們能見到的自然狀態——有靈智的生命可以觸動外物。

但它有一個前提,這些有靈智的生命首先要擁有可以主宰的自身、有自主的意識能控制自身去改變外物。假如一塊石頭也有眼睛,看見這些能思考、有**、能生長、並可自行觸動外物的生靈,在它眼中這便是最不可思議的神通法力。

生命本身就天地間的神通,可以控制自身有**的運動。哪怕是最簡單的運動,都是在運轉煉化天地間本就存在的能量。對於普通人來說,這能量可能來自於食物,而能運化使用它便是神奇的法力。但大多人不會意識到這些,認為所謂的神通法力只有那些已邁入三境的修士才具備。

所以在三境體驗中,元神中內景與外景的呈現,人彷彿成了天地間的一縷意識,是體會御物之功最佳也是最自然的方式。隔空御物,並不比普通人用手拿起東西更神奇,只是換了一種方式、大多數人做不到的方式。

雖已入坐忘形,但虎娃的身形還在那裡,神氣自然發動運轉周天,這時元神所見的景象中有無數光芒出現,彷彿化為一條流動的星河亦在天地間運轉。盤瓠正在蓮池中一塊露出水面的大石頭上盤坐行功,此刻卻突然睜開眼睛看向虎娃。

虎娃在發光,有淡淡的瓊光隱約從身形肌膚中映出。因為他舌下含的那枚琅��夯夯��耍�殖閃頌斕丶淶囊宦戚薊��⑼蛭鎦兇畲烤壞納���⒁丫��死奴樹自然的煉化,融合於虎娃的生機之中,隨神氣洗煉發生了奇異的變化。

理清水也在既驚訝又好奇的看著,他不知該做何感想。虎娃的身形散發出輝光,說明琅��鑫�凰郎褚┑牧樾Т蟛糠侄忌⒁萘耍�毓橛謖餛�∈瀾韁形藪Σ輝詰納���ⅲ��幌窕⑼薹�夢逕�窳�茄�⒘樾

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