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王導的小心思(第1/4 頁)

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那位叫劉淵的中年人過來之後,就向劉叔行了三跪九叩之禮,又匍匐在地,捧起劉叔的鞋子,並用鼻子去聞劉叔的鞋子,而劉交在一旁則打著哆嗦說道“季哥?季哥?是你嗎?”劉叔聞言一驚,忙讓這位劉淵抬頭說話,劉淵一抬頭,劉叔也楞在當場,這人與劉邦竟有七八分相似,大巫師呼衍生說道“之前我替他施法掩蓋了真實的長相,今日之相大家皆看看,他乃是當年冒頓單于與劉姓宗室公主所生的後代,當年高祖曾與冒頓單于相約為兄弟,這劉淵這一支,從此便以劉為副姓。”王五說道“他畢竟也算不得劉氏宗親吧!”大巫師又道“他的太祖母是王昭君,也是當年其祖命不該絕,保留下來的王氏子弟!”王五一聽,倒吸一口涼氣,這是王昭君的後人,也是高祖的直系後裔,論血緣關係,雖是外孫之流,但比劉備那可是純多了,你看劉備只自稱是中山靖王之後,孝景皇帝玄孫,眾人你看看我,我看看你,看其面容又不得不信此事。

大巫師說道“此子文物雙全,又極其忠孝,他七歲時,其母呼延氏去世,他傷心到捶胸頓足,嚎啕大哭,旁人都被他的悲傷所感動,曹魏司空王昶等人聽說後也非常讚賞劉淵,並派人前去弔唁。”劉叔聞言就問道“這個呼延和大巫師,小薩滿的呼衍應該是一個姓吧。”大巫師聞言點頭說道“確實,由於此子返了祖,又實在是太優秀。所以我才不遠萬里,來拜訪劉祖,還望劉祖能給他一個機會!”劉淵也知道機會難得,自賣自誇道“不是小子自誇,《史記》、《漢書》、《春秋左氏傳》、《孫子兵法》、《吳起兵法》,各家經典小子倒背如流。”呼衍傑在旁說道“這小子年輕時候就有志向,他年幼時曾說‘我每次看書傳的時候,往往禁不住要鄙棄隨何、陸賈的缺乏武功,周勃、灌嬰的缺少文才。道是由人來發揚光大的,一個方面的知識不瞭解,本來就是君子所看不起的。隨何、陸賈遇上漢高祖而不能夠建立起封侯的功業,周勃、灌嬰跟隨漢文帝而不能開創教化的大業,可惜啊!’後來不少人給他看相都說其貴不可言。”

王雲夢在旁也道“這劉淵確實有才華,我王氏曹魏司空王昶,以及其子王渾一直都在關注此人。”劉叔不禁對其多看幾眼,隨後問道“你既是晉國人物,那我考考你,當年劉備為何稱自己是中山靖王之後,而不說是高祖之後?”劉淵聞言脫口而出道“古有說法叫‘別子為祖,繼別為永!’漢時,除了嫡長子可以繼承皇位外,其他人都是要回到自己封國的,為了區分皇室嫡長子這一脈,這些被封出去的,便被稱做別子。比如,中山靖王劉勝是漢景帝的庶子,等皇太子劉徹繼承了皇位後,劉勝就被封為中山王,並隨即遷居到中山國,成為別子。以後,在中山國內,漢景帝的別子劉勝,便成了這一脈的祖,所以劉備才自稱自己是中山靖王劉勝之後,不說自己是劉邦之後,當然了,劉勝之嫡長子劉昌,便是劉備的宗。所以,中山王劉勝的祖可以稱是劉邦,而劉備的祖,便只能稱是劉勝,如果劉備稱劉邦為祖,那就是僭越了,僭越等同於謀逆,後來等劉備稱帝后,他才稱劉邦為祖,以表示自己是接替了漢朝的正碩。”劉叔聞言點頭稱善。

王五聞言,心中有些不服,就道“若說麒麟兒,我王家也有一位,王導上前說話。”劉叔聞言望去,只見一青年從王氏人群中走出,帶著一股不食人間煙火氣的感覺,來到劉淵之前,眾人一見,這二人無不生的儀表堂堂,超凡脫俗,就是春秋時的由余、漢代的金日磾,也不能與此二人相比,二人互相盯著雙方,互有惺惺相惜之態,隨即,二人就開始文鬥起來,席間,王導就問道“文景之治算不算是盛世?”劉淵一笑說道“自然是盛世,我知道你想說文景時,百姓不過堪堪吃飽飯,又怎麼能算盛世?但要知道能餓不死人,那已經算是一個奇蹟了,中原的田地多位於黃河沿岸、關中、巴蜀等地,若以人口3000萬來分,也只

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王小明修仙記
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