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菩提老祖(第1/2 頁)

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“盤古頭上有太陽之光,左手有斧,右手有木把,當時天地如雞子一片混沌,盤古醒來周圍一片漆黑,即使頭頂之光也照不亮天地,他就拿起大斧朝黑暗劈去,一聲巨響,黑暗散去,緩緩上升的變成了天,慢慢落下的變成了地,天地分開後,盤古怕它們又合在一起,頭頂著天,腳踩著地,不知多少年天地終於成型,盤古也累倒在地,盤古倒下後,他撥出的氣變成了雲和風,他的聲音化為了隆隆的雷聲,他的雙眼化為了太陽和月亮,他的四肢變為了東南西北四極,他的肌膚變成了土地,他的血液變成了江河湖海,他的汗水變成了滋養萬物的雨水。

不知過了多少萬萬年,天地靈氣讓許多先天靈物,神聖,上古神獸,兇魔一個接一個的踏入仙途,眾仙魔神聖越來越多,靈氣卻越來越少,此消彼長之下,通天之道越來越窄,漸漸如萬人過橋岌岌危矣!那通天教主收徒眾多,又多是異物旁門左道又自稱有教無類,想重立地水火風換過世界,太上老君,元始天尊深知老師鴻鈞道祖只願天下太平,自不同意,正值昊天上帝命仙首十二仙稱臣,闡教,截教,人道不好反對,故此三教並談,就提議立一封神榜,將三教弟子,各路散仙,人間大能都入劫中,入榜者羽化飛昇列入仙班或命為各部正神,天君,星官,星君,天王,神將,門神;由玉帝統領自脫離此界,想外界廣闊無邊,外域更是深不可測,銀河之外更有無數介面,或有生靈或漆黑一片空空蕩蕩,就是大羅金仙也只窺得星河一角,正是各路神仙用武之地,亦不怕各路神魔相鬥毀天滅地,移山倒海之能毀了盤古化的這一界。

姜太公32歲上崑崙山學藝修行,拜闡教掌門元始天尊為師,72歲被派下山,輔佐明君,代理封神,太公其先祖曾做四嶽之官,輔佐夏禹治理水土有大功,舜、禹時被封在呂地,所以又稱呂尚。太公下山後垂釣渭水之濱磻溪,他釣魚的方式很特別,釣杆很短,釣線只有三尺長,釣鉤是直的,而且不放魚餌,人們譏笑他,他只說願者上鉤。周文王姬昌一日在出外狩獵之前,請人占卜一卦,卦辭說:所得獵物非龍非螭,非虎非熊;所得乃是成就霸王之業的輔臣。姬昌出獵,果然在渭河北岸遇到姜子牙,與姜子牙談論後姬昌大喜,認為姜太公是個奇才,因此,稱姜子牙為太公望,二人一同乘車而歸,尊其為太師。

姜子牙輔佐姬昌積善修德,明道行仁;對外促使姬昌聯絡對紂王不太滿意的其他諸侯國對其納貢,從而使紂王放鬆警惕;對內定愛民之策,行惠民之事,提倡生產,訓練兵馬又討伐了崇國、密須和犬夷,大規模建設豐邑,天下三分之二的諸侯都歸心向周。後殷三十六路伐周,太公掌封神榜,執打神鞭,與截教門人鬥智鬥法。後金臺拜將,準備東征,為掃蕩成湯天寶大元帥。武王克殷,其領玉虛法牒,封三百六十五位正神。武王封其於齊營丘,為五侯九伯之首。封神完畢後姜子牙命中無福成正果,只享將相之福,封神完畢之後,太公奉還打神鞭,元始天尊念其封神有功,故而不收,並特許他可雲遊眾神部,每去一處,該部正神暫時讓位,就是所謂的“太公在此,諸神迴避”。周康王六年,病逝於鎬京。

當年封神大劫,那通天教主佈下誅仙陣,為師在那西方花開見人人見我,卻見東南有數百道紅氣沖天,想來必有機緣,故不辭跋涉來會一會眾道友,正遇老君與原始天尊商議如何破那誅仙陣,於是為師請來西方接引教主,我們四聖終是破了那誅仙陣,但師兄派那白蓮童子收服龜靈聖母時,無意放出蚊道人將龜母誤殺,更害得鎮教之寶十二品金蓮受損。那通天教主神通廣大,又是天下護犢子第一人,害死了龜靈聖母,教主豈能善罷甘休,師兄十二品金蓮受損已是心疼,為師只能答應善後,以我神通隱姓埋名於此守住當年姜子牙所言808年周朝國運,還好幾百年對於為師來說也就是一場夢。

為師

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王小明修仙記
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