第一百一十一章 錦衣衛(第2/3 頁)

辯機的奏摺也寫完了，現在寫的還是《封神演義》。

辯機道：“陛下一夜未眠，還是回宮歇息吧，這裡是臣的奏章，請陛下休息好之後再看吧。”

李世民似乎沒理辯機的後幾句話，沙發就在辦公桌旁，伸手從辯機的辦公桌上拿到了奏章看了起來。

從辯機小別墅的二樓是可以看到大理寺的二樓的，只是裡面發生什麼是看不到的。

本來很累的李世民，看到辯機的奏章，研究就瞪得大大的，一直再看，甚至看了兩邊後，再看第三遍呢。

主要吸引李世民的，就是國家的概念，因為這個機構的目的就是以國家為基礎的，如果沒有國家，這個機構就沒有存在的意義，而國家這個概念是後世的先進概念，不是說一群人在一起就是國家了，比如吐蕃算是國家嗎？突厥算是國家嗎？

奏章裡，辯機說都不是，而大唐算是相對來說可以勉強算是國家，但是還是欠缺很多，不但包括法律，法治和法制，還有民眾的權力，雖然不是後世的民主，但是隻要不是奴籍，是良人，就有屬於他們的權力，而奴籍也只有俘虜，罪人才算。

甚至從其他一些國家的歷史和管理制度等來說明國家，而希臘的聯邦制度也寫了。

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部落制度，奴隸制度的存在都是有礙於國家的發展，頂多算是部族或是部落，比如吐蕃就屬於大部落，但是並不能算是國家，因為他們依然屬於奴隸制度，完全依靠劫掠，放養牲畜過活。

而一個成型的國家是不需要劫掠的，更不會去奴役自己的百姓。

整體都算是後世的長篇論文了，雖然張偉沒有上過大學，但是論文還是看過不少的，特別是醫學論文，心理學論文，還有物理學，量子力學論文。

可是最主要的一句話讓李世民都默唸了出來，這句話如果是在明代和清代，估計辯機早就人頭落地了。

所以這也是李世民為什麼會被稱為天可汗，千古一帝的原因，就是虛心納諫。

後面的解釋很長，但是讓李世民沉思了，這句話前面也說了，是在其他國家，沒有說是否適合大唐。

李世民突然站起身拱手道：“朕不打擾國師了。”說完就轉身走了，還差點裝上透明的玻璃門，好在門上的金屬花樣，讓李世民反應過來，然後看了一眼把手……

李世民就矮下身開門把手。

這是後世的門把手，張偉的老毛病，拆了研究，好在是別人家裝修後，門扔在樓外的，估計是不要了。

而鎖和鑰匙也是新研究出來的，大師鎖匠看到這設計以後，直接讓人打造了辯機的佛像拱了起來，當然這事辯機不知道。

辯機起身，過去用手下壓把手，開門了，然後往外一推，就給李世民一個請的姿勢。

李世民回到了甘露殿，就命人謄錄辯機的奏章，而且命令，凡是昨天晚上或者今天凌晨被抓的黑衣人，都要善待。

順帶的，長安城也解封了，輪班的禁軍和其他軍衛也都可以回去了。

哺食後，一名老太監，也就是洪公公，正在看辯機的奏章，他突然感覺到了一絲壓力，但是又感覺道了欣慰，還有一些激動。

洪公公的工作更多的屬於國家安全域性，保護重要人物和刺探資訊，雖然也有髒活，但是都是為了李世民。

可惜無組織，無規則，甚至沒有官署，也沒有撫卹金等。

如果錦衣衛成立了，起碼會有隱秘的官署，關鍵是有組織了，最主要的還是有足夠的錢了。

這裡的撫卹金，不是李世民或者說是皇帝賞賜的或者給予的，而是作為一名國家級公務員，或者叫官員應有的待遇，就算皇帝不