第16章 沒食明祿,沒受國恩(第3/3 頁)
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沈樹人琢磨了一下,很快想明白了這個道理。這就有點類似清朝之後,滿臣在皇帝面前自稱“奴才”,而漢臣只能自稱“臣”。
你因為成為了天子門生、“屢受國恩”才得官,那你當然是天子私人,天子看你也親近些,其他“天子門生”也會把你引為同類,是“自己人”。
如果是買的官,錢貨兩清、童叟無欺,哪有什麼“恩”可言?
這個劣勢乍一聽似乎要跟著沈樹人一輩子,但他轉念一想,如今都明末了,這是好事啊!
如果他“屢受國恩”,那他將來不救崇禎,心理壓力和輿論壓力還大一些。但他沒受國恩,按照顧炎武未來的“亡國/亡天下”理論,他不是為了救朱家才來當官的,他是為了救天下才來當官的。
“救天下”的理論,讓一個仕途起步階段沒有受過明恩的人來提出,再合適不過了。
歷史上顧炎武能提出,也跟他沒考過明朝的舉人、沒當過明朝的官有關。如果他受了國恩,那他提出那些民族主義觀點時,多多少少會有點障礙。
想到這兒,沈樹人心中暗喜,這簡直就是瞌睡了送枕頭,為他量身定做的。
沒說的!不僅這次入監之後捐官要給足錢,將來真要是去參加了會試,考過了之後依然要給足錢自己挑官缺,不能等吏部排缺,咱不欠吏部的人情!少受崇禎的恩!
最好將來做官那幾年能欠薪!這樣咱也不算“久食漢祿”或者說“久食明祿”了。
至於那些人覺得你“不是自己人”而生出的些許排擠之心,誰在乎?三四年之後就灰飛煙滅了。
沈樹人徹底把道理想透,跟楊嗣昌真心道謝,心中已經對“如何最快事實上成為軍閥”有了路線圖。
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