第二百零三章(第1/5 頁)

在茫茫的東洋大海上孤懸一座大島，大唐民間稱它為‘倭國’，後來倭國派到大唐的‘遣唐使’得知‘倭’字在華夏文字中為貶意。於是在武則天掌權時，那時武則天己將大唐改國號為‘大周’。倭國的遣唐使請求則天大聖皇帝給本國賜國名為‘日本’，因為他們自認為本國是‘日出之國’，所以取名‘日本’。沒想到他們的要求得到則天皇帝的恩准，因此自那以後他們就自稱‘日本’國。

但大唐民間自認本國是天朝大國，而那日本地處東洋一隅，相比大唐，它不過是個最爾小國，所以民間百姓仍稱它為‘倭國’，而稱它的國人為‘倭人’或‘蝦夷人’。

兩年前崇峻天皇被人暗殺，蘇我氏家族的外孫女繼位天皇，成為日本的女天皇。這時的朝廷大權被蘇我馬子所掌控，而崇峻天皇的兒子聖德太子則被封為輔政王，與蘇我馬子共同輔左朝政，但實際大權卻掌握在蘇我家族手中，就算是貴為輔政王的聖德太子也隨時有人頭落地的危險，因此他不得不暫時忍氣吞聲。

雖是忍耐，但聖德太子並不甘心，他在自己幕僚大伴細人的輔左下暗暗地積聚力量。而這個大伴細人則被稱為聖德太子的‘志能便’，這是早期對忍者的稱呼。他負責為太子出謀劃策、蒐集王公貴族以及平民百姓的各種情報訊息，使太子雖深居皇宮，卻對朝中和民間所有的動向瞭如指掌。

其實太子的死敵——蘇我馬子的手下也有不少忍者，只不過他手下的忍者主要職責不過是作為‘殺手’和‘刺客’而存在的，相比於大伴細人，那些忍者還是低了一個層次的。

與蘇我家族相比，聖德太子的勢力遠不如對方，他不能與蘇我硬碰硬，他只能‘智取’。聖德太子熟讀史書，早知道華夏大陸歷朝歷代書籍浩如煙海，雖經秦朝‘焚書坑儒’，但民間卻把大部分書籍儲存下來，並在後來的朝代中翻印流傳下來。

最讓聖德太子念念不忘的是：《孫子兵法、《太公六韜、《吳子兵法、《尉繚子兵法等幾本書，而其中最看重的是《孫子兵法和《太公六韜兩本書。

於是他與大伴細人商議，派大伴手下的幾個忍者混在遣唐使中前往大唐京城，然後在京城裡結識朋友，慢慢打探那幾本書的下落。

就這樣九藏野率三個徒弟來到了大唐長安城，頭一次見到繁華巨大的長安城，讓九藏野和幾個徒弟有些眼花繚亂。但他們沒有忘記自己的任務，他們馬上開始了打探和尋找那幾本兵書的工作。

幾天下來，他們的工作毫無進展，一打聽才知道：原來朝廷嚴禁那些兵書流出宮廷，更怕那些民間老百姓看了那些書，會產生起義造反的念頭。

正在他們為尋找那幾本兵書而使自己焦頭爛額時，他們在聽城中百姓的街談巷議中，得到一個訊息：說是江湖武林中人都前往吐蕃邊境處的大草場了，說是在那裡打擂奪什麼天遁神劍，而且聽說那把神劍擁有巨大的威力。

三個徒弟攛掇師父暫時放棄尋兵書的工作，先去大草場那邊看熱鬧，萬一能趁亂將那把天遁神劍盜取來，豈不強似弄那幾本兵書嗎。

但九藏野卻沒有同意，雖然聽到‘天遁神劍’這四個字後，他的心也有所動，可他也深知大唐江湖武林中高手如雲，再加上吐蕃南詔天竺等各國的高手，自家幾個忍者哪裡是各國武林高手們的對手。

何況去那大草場路途遙遠，路上還要穿過層層關卡，一旦被守城官兵懷疑，再被關進大牢，那豈不誤了聖德太子及師父大伴細人的大事。

九藏野壓下了自己的野心，決定還呆在京城，慢慢地打聽那幾本兵書的下落。此刻他想起了在京城裡臨時收的那個叫‘地鼠’的徒弟，那小子詭計多端又機靈多變，頗合他的心意。

也因為那時他和三個徒弟分頭行動，他收留了地鼠後，並向他打聽了那