第八章 徐妙錦，快到我碗裡來(第1/2 頁)

希望。

兩個字，是很多人在困境中繼續努力奮鬥的精神力量。

因為這兩個字，黃觀沒投水殉國。

暫時而已。

他並沒有全部相信黃昏的話。

子不語怪力亂神。

讀書人是最不容易迷信的，自古以來的起義，讀書人玩這一套最溜，總會給輔佐的主子弄點將得天下的迷信預兆。

比如漢高祖斬了條白蛇。

又比如燕王這一次靖難，就很搞了些神神道道的事情，在民間廣泛流傳。

所以黃觀也不太信相士算卦那一套。

現在黃昏更甚。

不是算卦。

而是作為另外一種聞所未聞的穿越者，擁有預知的能力。

誰敢信。

這不就是神仙嘛。

但建文帝沒死，這個希望卻讓他活了下來。

黃昏跑前跑後，累了個汗流浹背，在羅剎磯上游這座叫向家渡的小市集租了間小院子，買了各種生活物資，讓黃觀暫時住下，又刻意叮囑，為了避免建文帝還活著的訊息走漏，讓叔父黃觀悄悄供奉一座建文帝的靈位。

待到了年底，朱棣定年號永樂，昭告全國之後，黃觀就會明白自己沒騙他。

至於要怎麼去找建文。

這是個問題。

胡濙坐擁朱棣給他的龐大資源，以尋找元末道人張三丰為理由，走遍四海耗費無數年，才得到一些資訊，可惜史書並無詳細記載。

所以建文在哪裡，沒人知道。

要麼當了和尚。

要麼已經出海。

後者可能性較大，要不然馬三保的無敵艦隊出海那麼多次，真是去落後國家傳播大明集團的友愛之情麼。

住下之後，黃昏和黃觀、徐妙錦有一場密談。

黃昏的意思很明確，兩條路。

一條路是黃觀先暫時藏匿在向家渡，待朱棣清算舊臣的風波過去，將重心放在尋找建文帝這件事上後，黃觀再去聯絡舊臣尋找建文帝。

第二條路，待黃昏回到應天，以穿越者的身份奮鬥，為黃觀開罪，最後讓其一身才華學有所用——最主要還是去編撰《永樂大典》。

至於在仕途上能否有其他成就，看黃觀自己。

第二條路有點難。

黃觀的思想還被君為臣綱束縛著，讓他承認朱棣這位新天子，一時間難以轉變，不過黃昏有他的打算，也有這個自信能做到。

黃觀選擇了前者。

如果等幾日，真的應了侄兒所說，他會堅定的活下去，尋找到建文帝，然後圖謀東山再起，於是同意了黃昏的提議，讓他先回應天。

徐妙錦只聽。

密談之後，藉著難得的陰雨天氣，黃昏和徐妙錦，以及年輕的佩劍車伕許吟回安慶。

貴池縣到安慶不遠。

徐妙錦的馬車也留在安慶。

於是步行。

許吟有意無意和兩人拉開了距離，他只是徐府的一名親衛武夫，靖難之戰時也跟著去了沙場，如今被派來保護小姐出遊，一直恪守著自己下人身份。

黃昏和徐妙錦撐傘而行。

這點黃昏挺意外。

古代女子裹小腳，著實是個惡習，徐妙錦竟然沒有，是以能長途跋涉。

一路暢談。

黃昏在儘量不透露“天機”的情況下，充分展示了自己上知天文下知地理的“淵博”知識，更是豪言，如果有一天自己有能力了，一定要打造一個天下無黑夜世間盡高樓的光明世界。

發電、造房子而已……不難。

一時間讓徐妙錦驚為天人，對那個天下無黑夜世間盡高樓的世界