第三十八章 山海歸藏(第1/2 頁)

這一天蘇禮經過三跪九叩正式成為了孤棹子的親傳弟子，他也徹底擺脫了自己童僕的身份成為了劍宗的一名弟子……哪怕只是旁門弟子，在初時和內門弟子享受的待遇也並無不同。或許旁門弟子終究和劍宗內門有差別，畢竟在劍宗之中內門劍修始終都是主流，只是他此時也還沒與其他弟子接觸故而不知道這其中差別在哪裡。

蘇禮對於成為旁門弟子並沒有多少感觸，畢竟他一開始也沒希望能夠直接進入內門啊。而且他可是旁門金丹真人的親傳弟子，地位和普通弟子又是不同的。唯一不好的地方就是他的師父孤棹子在回到旁門沒多久之後就閉關鞏固境界去了。

沒辦法，結丹之後就是蘊丹境，這個時候和先天第一境界的化氣境一樣，都是自身力量積累、轉化的一個過程。結丹之後自身的精氣神高度凝結，先天真氣打散重組，先天元氣直接和體內精元結合成為一種更高效的力量即‘真元’。金丹可以源源不斷地抽取天地元氣轉化真元，所以恢復力和威力方面要比先天境高出不知多少倍。但是蘊丹境初期溫養很重要，因為剛剛結丹時金丹十分不穩，或許一個差錯就要根基動搖境界掉落。所以這件事孤棹子也是一點也不敢馬虎……蘇禮就這麼又變成孤零零的一個人了。

他居住在符門孤棹子的洞府，因為是親傳弟子的身份所有洞府內的東西他都可以使用。而這處洞府比鄰一口山間瀑布，於是高山流水、林間花鳥的景象一應俱全，也算是一處十分難得的好去處了。

只是符門並不在天裂山劍宗所在的天裂主峰上，而是在天裂主峰東南二十里外的一座名叫‘畫屏峰’的山峰上。正常人在來到這陌生的環境之下肯定是要出去走動走動熟悉周邊環境的吧？但是蘇禮卻覺得自家師父這洞府的景緻就很好，中年人的思維和審美使得他當場就想呆在這裡不動了，轉而開始研究自己新得的許多傳承。

首先是孤棹子給他的那冊符書，這是一名金丹符修的畢生經驗總結，在蘇禮看來價值或許也不比《山海歸藏》差了。不過符籙終究只是外法體用，《山海歸藏》卻是涉及到了修煉根本，所以蘇禮還是率先開啟那《山海歸藏》的練氣篇研究了起來……

當他細細閱讀這《山海歸藏》的時候，才是真的震撼無比了。他總算是知道這世間修煉除了天賦之外功法真的也很重要。因為這《山海歸藏》根本就是一篇跳過百日築基乃至練氣過程，直接練出一口先天真氣為起始的頂級功法！

這是一篇神奇的功法，赫然是將築基期的三重境界倒過來走一遍……築基期三個境界分別是練氣、淬體以及先天。但是這《山海歸藏》第一步就是練出一口先天真氣，然後再以先天真氣貫通任督二脈進而完成練氣境修煉。而在完成練氣境之後就直通先天胎息境，連化氣期都直接跳過了。

但是這樣不會造成根基不穩的隱患嗎？

自然不會，因為先天胎息境才是《山海歸藏》的精髓所在，在這個境界中它自有一篇淬體法訣配合胎息境的修煉完全可以彌補身體方面的不足甚至是達到比按部就班修煉更強的效果……這就是一門好的功法的作用啊，與之相比那簡單的練氣術的確是可以丟了。

蘇禮沒啥好多說的，立刻決定改修《山海歸藏》……不過這門功法最難的也就是開頭那凝練第一口先天真氣，畢竟許多人連自身的後天真氣都練不明白又怎麼能直接開始先天的修煉？所以好的功法其實也往往需要特殊天賦才能修煉，而《山海歸藏》的修煉就需要修煉者天生對先天元氣的感應特別敏銳才行。

蘇禮對先天元氣的感應一般般，但問題是他可以給自己畫‘聚靈符’啊！於是常規來說千難萬難的第一步對於他來說就是抽空畫了張符，然後直接激發符內先天元氣以小封印術封印入丹田之中。

然後按照《山海歸藏》中練氣