第七十七章 天字號藏品(第1/2 頁)

趙歸真。 唐敬宗最為寵愛的道士，據說此人善於丹道，早年誤入蓬萊仙島，得仙人指引，尋覓到一頁藥方，後返回東土大唐，短短一年時間便名聲大噪，唐敬宗以為神人，特重金收納為己用，不過據坊間傳聞，趙歸真本人帶有異瞳，且煉丹之地常常伴有嬰兒的啼哭聲，故而世人皆認為趙歸真所用丹道為歪門邪術，因此亦以邪道稱呼這位神秘詭譎的道人。 而排在黃字第二號的藏品，正是趙歸真當年的貼身之物。 據說這枚紫金葫蘆乃是趙歸真當年在蓬萊仙島時由仙人所賜之物，極為珍貴，即便後來受寵被加官進爵，同室之人也鮮有看過趙歸真使用此枚紫金葫蘆，趙歸真對於此物視為己出，甚至有流言傳說趙歸真之所以能在早年快速聲名鵲起，全靠這枚紫金葫蘆內的仙氣，故而當趙歸真駕鶴西去之後，江湖因為這枚紫金葫蘆掀起了一場又一場的血雨腥風。 眾人並不知曉晚晴樓是如何得到趙歸真的紫金葫蘆，也並不知道內裡到底發生了怎樣的故事，但是這枚紫金葫蘆作為當晚競標大會的黃字第二號藏品，眾人覺得實至名歸。 也正因為如此，當主持人的話語言猶在耳之時，臺下的富商們早已按耐不住內心的激動，放聲高呼道。 “五千兩！” “一萬兩！” “兩萬兩！” 呼喊聲此起彼伏，但每一聲的價值卻又是真金白銀，份量著實不輕，直至“三萬兩”時，方才作罷。 最終趙歸真的紫金葫蘆被吳越國的富商所得，但他還未來得及竊喜，主持人便已高聲吼道。 “黃字第一號藏品——玄奘法師的禪杖！” 玄奘法師，唐代高僧，世間百姓亦稱“三藏法師”，於貞觀元年，為探究佛教各派學說之間的分歧和真理，玄奘一人獨自西行五萬裡，歷經艱辛到達天竺爛陀寺取得真經，於天竺十數年研習大小乘各種學說，後有所成並原路返回東土大唐，玄奘此行共帶回佛骨舍利一百五十粒、佛像七尊、經論六百五十七部，譯典著作有《大般若經》《心經》《解深密經》《瑜伽師地論》《成唯識論》等傳世佛經。 此次黃字第一號藏品，便是這位傳奇高僧的禪杖。 此禪杖並非江湖少林俗家弟子常用的鈍器，而是隨身律己之物，正如《釋氏要覽》中所述：“禪杖竹葦為之，用物包一頭，令下座墊行；坐禪昏睡，以軟頭點之”。 眾人眼見這黃字最後一號藏品上臺，頓時面面相覷，並非是眾人瞧不起這枚看似尋常的禪杖居然能夠力壓黃巢的琉璃杯和趙歸真的紫金葫蘆，成為黃字藏品的壓軸之物，而是對於禪杖背後所帶來的非同凡響，難不成關於此次競標大會將會拍賣釋迦牟尼的“佛骨舍利”乃是真事兒？ 因為玄奘法師當年西行所回眾物中，正有從爛陀寺所求得的釋迦牟尼“佛骨舍利”！ 眾人不禁竊竊私語、議論紛紛，甚至在主持人高呼三遍“競價開始”後，眾人依舊沉浸在討論之中，絲毫沒有理會主持人的吶喊。 “起拍價三千兩！”主持人面露尷尬的再次高呼，他沒有想到眾嘉賓對於黃字第一號藏品的熱情和好奇居然如此濃烈，不過好在不久後他終於迎來了回應。 “六千兩！” “一萬兩！” “三萬兩！” 又是一陣激烈的競價，不過並沒有花費多少時間，叫價最終停留在了“五萬兩”，玄奘法師的禪杖被一位楚國商人收入囊中。 接下來玄字系列藏品和地字系列藏品，都是以極快的速度進行，一個時辰內便結束了競拍，因為都是以名家字畫為主，雖然爭相競價的富商不少，更有一些酷愛字畫的商人為此面紅耳赤、咒罵不休，但這些場下恩怨卻迅速煙消雲散，因為眼下眾人的注意力已經全在那天字藏品的環節上，在場嘉賓們的翹首以盼也並沒有被耽擱多久，緊接著他們迎來了現場最為激動人心的時刻，也是本次競標大會除開那件不知名的神品之外，最讓人血脈賁張的環節。 天字三件藏品的拍賣即將開始！ 這亦是往屆競標大會的高潮部分！ 主持人配合著正忙碌佈置站臺的夥計們來回奔走，賣力指揮著佈局位置，現場也進入了短暫