第八十四章 牛鋸角披琅(第2/2 頁)

四周地脈輕微跳動，原本下陷的山澗開始微微隆起，顯然是太虛幻境內殘留的物質，開始和地脈相合。

而後，一縷血光出現在入口處，初時不過一線，湧出後立刻化作一片紅霧，小沙彌試圖從中掙扎而出。

他先是伸出的手掌，隨著太虛幻境的元氣，進入函夏大地，其上生有一眼一嘴，見到外界圍繞的眾人，嘴巴開合，四周立刻梵音響起。

下一秒，天花亂墜，道道金光流轉虛空，宛如雷音一般的禪唱在四周迴盪，直欲勾人魂魄！

四周經過彌羅提醒，早就有準備的咒法院修士，紛紛取出握緊手中樂器鐺、釵、鈴、木魚、引磬、法鼓、鐃鈸等物一一響起，發出陣陣悅耳道音。

小沙彌修為雖高，遠勝於咒法院諸多修士，但他們十幾人聯合在一起，組成陣勢，還有諸多符器配合，倒也勉強扛下了第一波衝擊。

但梵音他們也只是扛下了衝擊，梵音和佛光配合太虛幻境對接帶來的變化，擾亂了視線和氣機，讓錢志文無法確定小沙彌真正的位置。

雲安等護帝司一眾，也無法鎖定對方。

彌羅見狀，握緊帝鍾猛地搖晃起來。

所謂帝鍾，在大多數蘊含仙道傳承的太虛幻境之中，也被稱之為三清鈴。

因為早年的時候，函夏並無三清傳說，外加帝鍾一物大多借取帝君神力，故而此物便一直稱之為帝鍾，再無三清鈴的說法。

函夏的帝鍾大多高不足一尺，口徑大多在三寸上下。

通體用黃銅製造，有柄，尾端形似三叉戟，也有類似火焰形狀。

鈴內有舌，外形就像一個有長柄的小鐘，但帝鐘的底口沒有蓮花一般的弧度起伏，而是呈現平整狀態。

彌羅手中的這個帝鍾，屬於典型的小型帝鍾，七寸長三寸口，鐘身上以微雕之法，篆刻帝君神名，以及諸多禱詞，平日早課時期，時常會拿出去來使用，空閒的時候，也會祭煉一二。

內裡雖然只有十六道法禁，但結合這三四年來香巖觀內諸多道人誦經帶來的念力加持，也讓這帝鍾之聲蘊含種種玄妙。

輕輕一搖，立刻放大了原本咒法院修士演奏的道音，將梵音壓了下去。

梵音一消，四周金光也是跟著暗淡下去，緊接著種種干擾也是平復不少，錢志文抓住機會，鎖定小沙彌的位置，手持官印，低聲喝道：“斬！”

伴隨著錢志文一聲令下，雲安手中兵刃猛地揮下，護帝司眾人精氣神隨之湧動，一柄虛幻的大刀從天兒降，砍向那太虛幻境的入口。

最後一天了，新書求收藏、月票、追讀、推薦！然後明天就上架了，今天就不加更了，統一放在明天。