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頂，在尾生的心目中，本來要等的那個有鼻子有眼的女人已經逐漸變得模糊起來，甚至已變得不很重要。此時此刻，與&ldo;守信&rdo;有關的種種抽象的理念和道德信條卻變得真實而巨大無比，而且足以為之付出生命。

善於等待在本質上就是對信念的執著。男性在這方面的表現，是可以驚天地泣鬼神的，700多年前的文天祥達到了極致。蒙古人的騎兵佔領杭州，南宋皇帝投降，身為右丞相兼樞密史的文天祥率部繼續抵抗。艱苦卓絕了三年之後終為元兵所俘。接下來，元人在忽必烈的指揮下對文天祥展開了長達三年的耐心的勸降行動，但是文天祥心如止水，甚至當已經投降了的宋朝皇帝 （ 宋恭帝，當時還是一個七八歲的小男生 ）親自出面勸降時，文天祥不待對方開口，先行伏地大哭，外加一句&ldo;聖駕請回&rdo;弄得對方根本下不了手。最後，忽必烈死了心並且放棄了糾纏，文天祥遂於東四北大街慷慨就義。

以封建社會的倫理，朕即社稷，朕即國家，君要臣死，臣不得不死，君勸臣降，臣豈可抗命乎？要知道，那天下乃是姓趙的天下，所謂&ldo;愛國&rdo;，只能是愛姓趙皇帝統治下的大宋國。那麼，當已經投降了的趙姓皇帝親自出面勸降而做臣子的還是寧死不從的話，局面就超越了上述一切，對於信念的執著已經超越了對皇帝的忠誠，至此，整個事件已演變成一個男人的自我挑戰，而不再關任何人的事。

有一男的，喝多了(1)new

勸一個有病或沒病的男人戒菸時，醫德比醫術高強的醫生在大事恐嚇之後往往也會善解人意地補充一句：&ldo;酒嘛，最好也戒了，一時戒不了的話，也可以適當地喝一些吧。&rdo;

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