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成的，怨不得孔子。因為孔子在當時的世界無法暢談人性、天道、神怪、死亡這四大問題。他不該說的不說，他知道，但他不能說，因為他也預見到自己的學說會對後人有影響。本書作者則可以“胡說八道”，這就是文明的進步。

二、道。代表當推老子和姜尚，一個是創始人，一個是對老百姓的普通生活經歷很多的很有名氣的人。

老子殺過人，和他那個級別的通天教主就更別提做過多少壞事了。老子正因為犯了殺戒，所以又有了一個劫，在後世的轉世當中相當不順利。相傳老子的母親懷了七十二年身孕，才從腋下將他生產出，老子一生下來就是白眉毛白鬍子，所以被稱為老子。他相對於青壯年就開始傳道的其他人，要用有限的時間去傳道，更是難上加難，這就是他的劫。因為年齡決定他面臨一個杯具：道沒傳完，人就沒了。而他終於把杯具變成了洗具，算是圓滿的過了一劫。

興周八百年的姜尚，即姜子牙。下山以後，他雖有重任在身但暫不得志，所以他的普通人的生活過得並不平靜。幹什麼都幹不成，他老婆和他是天天吵架，姜子牙也是破口大罵以牙還牙、以怨報怨，最後離婚了事。以現代的人來看，他老婆其實也有她的道理，對於某些頭髮長見識短的其他人在當時那是相當有“遠見”的，雖然這個遠見有侷限性。姜子牙有凡人的一面，但並不妨礙他在八十歲才建功立業，那時仍然還把他前妻封了神，說明姜子牙也是有私心的，他還有一個更大的私心就是把玉皇大帝的位置給自己偷偷留下，結果讓別人給算計走了。他還有另外一個科技版的傳說：

腦控的基本原理就是微電磁折射遊離子復原輸出。姜子牙手持一根碳化的半導體枝幹，對準西岐皇宮的方向，以十指相扣，利用水平面的自然波動作為調頻波，以水平面作為射頻面，做冥想姿態，將大量腦電波透過放大和調頻後傳送到周王大腦，成功將其誘捕。

自私是道教的大缺點，同樣怨不得老子，老子也沒法在當時世界的認知範圍外說一些出格的話，只能隱晦曲折的說。

三、佛。我們來看看如來和濟公吧。

且不說如來嫌手下把經書虧本賣了，賺的金子少了那件事，就說他對唐僧的所做所為。他都不用親自動手，有人幫他代辦。唐僧是十世修行的好人，如來的愛徒弟轉世，為什麼要安排別人的坐騎化為妖魔去折磨唐僧呢？為什麼要安排81難去折磨這個好人呢？就算要去，為什麼不能親自去變為魔鬼和災難去渡唐僧呢？因為如來放不下他的地位和身段，這些事情如果他親自去做了會對他的身份有不利的影響，對宣傳他的教法也有不利的影響。而現代社會的少林寺掌門能作為佛的化身和代言人，可以放下身段去做一些讓世人不理解的“不好”的事，這也許是在傳遞一個佛又有了進步的理念。終於可以放下那些面具了。而且如來並不是說不能吃肉，大鵬說不讓我吃人肉餓壞我了你也有罪，如來說，吃吧，吃那些壞人可以。他講過，魔也會成佛，都是未來佛。他不這樣講不行啊。

濟公表現的是降龍羅漢的瘋顛神經的一面，以前確實是有錢有權的人裡壞人多，無權勢的窮人裡壞人少，所以小說作者常塑造濟公捉弄那些有錢有權的。但現在人們更理性，知道有錢有權的人裡也有好人，窮人裡也有頑固不化的刁民。所以現代濟公的目標並不能侷限在當官的、有錢的人身上。也許濟公的化身也有一部分是有錢有權的人。

虛偽是後世佛教的特點，同樣也是後人的問題，和佛的本源沒有關係。

四、西方的�