第十七章：再進崑崙(第1/2 頁)

當九叔寫完回信出來時，發現大家都聚集在了客廳。

“秋生、文才，不是叫你們去做飯嗎？怎麼還在這裡啊。”

“師傅，那個黃羊、雪兔；都已經準備好了，隨時都可以下鍋。”

“那還不快去做，你們還在這裡等什麼呢？”

“哈哈哈；師兄；他們這是在等你寫完回信，好把自己的信，也一起寄過去呢。”四目一臉嬉笑。

“胡鬧；你們兩個都在想些什麼，上一次也就算了，這一次又寫，你們能有什麼事情告訴小凡，無非就是跟你們師兄要東西而已。”

“師傅；我們也很想師兄的，而且師兄在信裡，不是也問到我們了嗎？”秋生狡辯道。

“對啊；’對啊，師傅；反正玉機都要回去，一封信也是帶，三封信也是帶，你就給我們也帶上吧。”文才也跟著附和。

“是啊；師兄，怎麼說也是師兄弟，你就給他們帶上吧。”四目也在旁邊勸說。

“師弟，怎麼你也跟著他們起鬨。”

“哎；好吧，只此一次下不為例啊，把信都拿過來吧。”

叫他沒想到得是，眼前出現的不是兩封信，而是出現了三封。

“四目師弟，你這什麼意思啊？”九叔看見四目竟然也拿出了一封信件。

“嘿嘿嘿；師兄，我這不是，時間長了不見陳凡那小子，有些想他了嗎！”四目嬉皮笑臉的應道。

這是九叔才反應過來，原來自己這個師弟，在這裡等著自己，怪不得剛才為兩個弟子說話，原來是他自己也想寄信。

“師弟啊師弟；你說你一個長輩，怎麼也跟他們瞎胡鬧。”

“師兄；這不是正好碰上嗎。”

“我保證，只此一次，下不為例啊。”其實四目在心中想到；要是我有那麼好的弟子，隨時想著我，我也不願意幹這丟份的事，師兄啊，你真是飽漢不知餓漢飢。

見四目這麼說，九叔也就沒有再說什麼，走到門外喚來玉機，把信給寄了出去。

此時的陳凡，並不知道家中的事情，他已經快要到達崑崙山地區了，自古以來，崑崙山就與道家有著不解之緣。

也不知道，有多少的神話傳說，都跟崑崙山有關，陳凡對它的期待也是最高的，哪怕是找不到什麼神仙洞府，就是有那麼一兩件“仙器”也行啊，陳凡無恥的想到。

站在山下仰望著崑崙，有那麼一刻，陳凡好像感覺自己，就是在仰望中華版圖的源頭，仰望崑崙，就是仰望中華文化的源頭一樣。

因為在華夏人民心中，崑崙不僅僅是一條山脈的存在，在中國的先秦時期，曾經產生過以崑崙山，為地城載體的崑崙神話，其中最為著名的就是崑崙山的地獄之門，還有西王母瑤池仙境。

文化學術界公認，崑崙神話體系是中國五千年文化的最初源頭，崑崙神話就是華夏的原始文化。

同時也是先民的哲學，是人類處於童年時期的觀念和願望。

在這裡，地理意義上的崑崙，神話愈義上的崑崙和文化人格愈義上的崑崙，三位一體，互為滲透，內蘊博大，貫通古今。

無疑橫貫於華夏西部版圖的崑崙山脈，是地球上平均海拔最高，且延伸面積級大的山系。

它西起新攝南部，連線西藏北部，向東綿延到青海東部，全長2500餘公里，是名副其實的萬山之祖，眾山之王，是中華大地真正的脊樑。

而且在崑崙山中生活著很多的動物，其中就有：藏羚羊、野犛牛、西藏野驢、藏原羚、藏狼、藏狐、高山兀鷲、雪豹、西藏棕、猞猁、兔猻、藏雪雞、黑頸鶴、金雕、白唇鹿、石貂、豺、大鵟、紅隼、獵隼、岩羊、盤羊等等，這些也都是陳凡的目標。

也許是陳凡最近