025 學習神通，胃囊儲物(第2/2 頁)

左右，這項神通乃是結合八兩銀化形人體的嘴唇舌口腔，以及本相松鼠的頰囊，在妖氣共同作用下誕生出來的。

妖相人形，本相獸身，本就是妖怪的一體兩相，卻在神通的形成中共同完成了構造。

妖相人形與本相獸身，本來就是妖怪的一體雙相，妖怪可以在兩者之間隨意選擇變換形態，當一種形態出現，另一種形態就會被掩藏起來。

僅僅是掩藏起來，而並不是消失，它還真是存在，到這時，牛犇才有明悟，原來妖怪的神通，想來無論是本命還是普通神通，都是妖相人形，本相獸身兩者之間的肌肉骨骼妖筋，在妖氣的衝擊催生下，才產生的獨有技能。

不像妖術一樣，只依靠妖氣與對應的法訣便能施展，神通對比起來，更獨特為了也更大，也無妖氣渾厚與否的限制，因為在神通誕生中，妖氣只起到催化作用，量多量少都可，其他取決於肌肉骨骼妖筋等。

神通學習本質上就是模仿，模仿對方神通的構造，牛犇一邊仔細看著，一邊用剩餘妖氣在元竅內，將構造一點一點刻畫出來，就像是作文時，先打草稿一樣。

待妖籙種子這個草稿打好，溫養成熟後，便驅使到學習神通對應的身體部位處，用妖氣催化，就有很大的機率，學會神通。

只是，牛犇在元竅內，初步構造好了口囊神通的妖籙種子後，放於妖氣中溫養，然後又在發愁，自己本相是牛，又不是松鼠，口舌之間並無頰囊，這妖籙種子溫養好後，該如何安置呢？

此時牛犇才真切領會到，為何神通學習，優先同族妖類，否則就像自己這樣，牛去學習松鼠的口囊神通，卻苦於沒有對應的頰囊基礎而發愁。

除去妖身本相的頰囊之外，其他化形人體，與骨骼肌肉妖筋等方面，都大體相同，牛犇現在只需解決妖籙種子的安置地方即可。

忽然，牛犇心中一動，自己還真是蠢牛腦袋，沒有松鼠一樣的頰囊，可自己有松鼠沒有的四個胃啊！

化形人體後，這本相牛身上的四個胃，並未消失，只一個化作人胃，其他三個都隱藏了，平日裡不用，著實浪費了，若是拿出來一個，充作口囊神通的構造基礎，豈不是很好？

旋即，牛犇大喜，身上妖氣一閃，化出黑牛來，嚇得松鼠妖八兩銀一愣，叫道：“牛犇兄弟，你這是何意，莫不是想要食草？”