第571章 劉封成中祖，劉禪知密件(第1/3 頁)

劉封之死，乃炎漢之曠古大悲也。

除太師諸葛亮，大將軍關平等將士們遠征貴霜未歸，尚不曉此事，全國上下心存良心者無不悲泣流淚，傷痛欲絕。

劉封為這個國家做得太多太多了。

匡扶炎漢，擴張版圖，訓胡從漢，奪糧奪畜。

使得亂世結束不過數年，天下便現大治之象。

他的功績，勝過之前任何一個帝王。

雖然五年前，他就禪位進為太上皇，但在大漢的百姓眼裡，他一直都大漢的皇帝。

阿斗將兄長定諡為“昭武皇帝”。

後哭著為劉封徵集廟號。

朝堂上，百官紛紛進言。

有言“中祖”者，有言“仁祖”者，有言“孝祖”者……

各抒己見，爭執不休。

凡提出建議者，無不含淚細數劉封功績，幾次都說不下去，便在朝堂上撫面而哭。

大臣們哭，劉禪也跟著哭。

朝堂上，立廟之事幾次被哭聲中斷。

沒人懷疑，劉封的功績當不當得起一個祖。

最終，劉禪決定，給大哥的廟號定為“中祖”。

【注：中祖，聽起來不是很霸氣，似乎有些“中庸”之氣。

但“太高中世”才廟號中的極品。

乃是除“太祖”，“高祖”外格調最高者。

實際上比“太祖”和“高祖”都更要稀有和珍貴。

須得國家衰亡，力挽狂瀾，匡扶危難，再造中興，方可稱“中”。

而又要兼具勝過前人的創世大功，方可稱“祖”。

想同時完成這兩點，就太難了。

以至於華夏五千年，近五百位皇帝中，太祖四十餘位，高祖二十餘位，世祖也有七人，卻無一有資格為“中祖”。

所以，“中祖”這個廟號的格調，可比神神叨叨的“聖祖”，耐人尋味的“成祖”牛逼得許多。

自然也比劉備的“烈祖”更高。

然而，便是這些雜牌廟號，也是大多帝王夢寐以求的理想。

很多帝王連廟號都沒有。

值得一提的是，在特定條件下，“宗”優於“祖”。

比如李世民按照其功績，完全有資格稱祖，但為證明其得位名正言順，故而稱宗。

而對朱棣來說，太宗其實也是比成祖更好的廟號。

其告訴後輩，以太宗為榮，死去得太宗廟號。

卻因故被朱厚熜改為成祖。

不知道朱棣在天有靈若知，棺材板壓不壓得住。

他們是為了法理的正統性。

劉封則完全不需要。

劉封雖非嫡子，但臨危受國，力挽狂瀾，重振大漢，得國極正，毫無爭議。

功績可光明偉正可稱祖。】

只是，父為烈祖，子為中祖。

子高於父，當不是昭武皇帝心中所願。

這時，龐統提出建議。

莫不如將烈祖廟改為高祖廟。

使昭烈皇帝進位漢高祖。

再將昭武皇帝尊為漢中祖。

這樣不就一舉兩得嗎？

那麼，這逾越祖制了嗎？

大漢創始人不是漢高祖劉邦？

眾所周知，劉邦的廟號並不是漢高祖。

人家是漢太祖高皇帝。

簡稱“漢高祖”。

這和“漢高祖”本身的廟號是完全不同的兩碼事。

劉邦真正的廟號毫無爭議，就是“太祖”。

太祖之後，趙漢劉淵之前，大漢從未有過漢高祖。

而劉備雖中道崩殂，但臨危允命，傳位劉