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第129部分(第1/5 頁)

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“後來*經過先王多次奔波勸解,木王終於同意依照拜月古國的地界建立新的拜月國,只是那拜月國要受木王統領,拜月之王要聽從木王號令。就在木王同意不久,修羅神教就開始進攻白溟海域,接著又攻打木山,恢復拜月古國之事就被暫時擱置起來。”

左烈聽後說道:“原來是這樣。那拜月女王為了建立新的拜月國,歷盡艱辛,如今又被魅族蠱惑,祖巫可否知道,那巫族金書上是否記載了喚醒女王之法?”

祖巫說道:“金書上確實記載的有這種方法,巫族也常用這種方法配製巫藥,給那些魂力較低的魂獸服用,然後那些魂獸就會終生聽命與巫族。只是那種法術需要極高的巫術和魂力才能施展,在我們巫師族,只有大祭司才能喚醒拜月女王。”

左烈十分不解,問道:“大祭司的魂力和巫法並不在祖巫大人之上,為什麼他可以施展此法術而您無法施展呢?”

祖巫說道:“這門法術叫蠱術,是一門極難修煉的法術,修煉了這門法術之後,可以蠱惑人的心智,使人變成喪屍魂靈的軀殼”

第279章 被擄走的女兒

“我們巫族的法術本是為了占卜星象,預測吉凶,保護族人,不必修煉這樣的魂術。哎!可惜,若是早日修煉這門法術,也好解救女王今日之難。”

只有大祭司才會使用這門法術,而那大祭司是萬萬不會幫助左烈解救女王的。左烈悵然而坐,他又抱著一線希望問祖巫道:“其他巫族有沒有人會使用這門巫術?若是有,我們可以再去尋找。”

祖巫說道:“火巫族的巫術要高於木山的巫族,他們的金書上也有這門巫術的記載,也許在那裡可以尋找解救女王之法。”

祖巫的話使左烈心中重新燃起希望之火,眼下只有先衝出古巫聖界,再圖到火島尋找火巫族。左烈又想起凰族和大祭司之間的仇怨,於是問祖巫道:“聽凰君說道,很久以前凰族曾和大祭司有過一場惡戰,那魅族也正是在那場惡戰之後才產生的新的族群,凰族和大祭司之間為了什麼而起的紛爭。”

祖巫說道:“哎!那次紛爭皆因大祭司而起,大祭司因為嫉恨凰尊的魂術,挑戰凰尊,結果被凰尊所敗,他恨怨交加,偷偷給懷有身孕的凰母灌下了巫藥致使凰母心性大變。”

“那大祭司是如今的大祭司的什麼人?”左烈問道。

“那大祭司是如今的大祭司的遠祖,他也是巫族的王巫。”祖巫說道。

左烈和祖巫一邊小聲談論,一邊起身在靈洞中檢視。明日一早守洞侍衛開啟洞門,他們需要快速消滅他們並衝出靈洞,左烈在洞中檢視,以便佔據有利地形,以便順利出洞。

靈洞中安放著許多石塌,沒一個石塌上都有一具屍身,屍身被用特殊的巫藥塗抹,不論經歷了多少年月,仍然栩栩如生。

那些都是巫師族歷代的祖巫,根據巫族金書規定,只有祖巫死後才能被安放到靈洞中。那些祖巫有的容顏蒼老,有的英武威猛,他們身穿黑色的巫袍,手中握著祖巫權杖。

每一個祖巫都有一把權杖,那權杖是可以和祖巫的靈魂相通,所以祖巫死後,他們的權杖後代祖巫無法使用。

那些祖巫根據年代遠近,從洞的深處一直排到左烈身邊,左烈滿懷崇敬地看著那些祖巫,忽然,左烈發現,在他不遠處的石塌上躺著一個白衣女子,那個女子的相貌左烈十分熟悉,好像在哪裡見到過。

女子雙目微閉,嘴唇紅潤,一條白練披在肩上,如同一個沉睡中的蕊宮仙子。左烈想起了魅靈,這個女子太象魅靈了,她和魅靈的相貌幾乎一模一樣。

世界上怎麼會有如此一樣的兩個人?左烈問祖巫道:“祖巫大人

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