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‘和語’當中的萬葉假名之法，對於識別韻格、反切拼音還頗有幫助，此物中土雖然也有，卻不如貴國的簡便。故而，為兄便萌生了編纂一部兼通和漢讀音的文字、字樣書籍的想法。”

錢惟昱一邊說著，一邊讓一旁扛著個絹布包裹的安倍素子把拿的東西遞過來。安倍素子恭恭敬敬地把包裹開啟，露出裡面約摸十幾冊書稿。

“這是我中原如今臨朝的大周宰相、馮道馮相爺刻印的《五經文字》部分書卷。這部書裡，每字加註讀音，兼注直音用的還是大唐中期時的反切辨音之法，偶爾也有兼注直音。但是反切時作為參照韻音的用字還不夠統一、標準。往往同一個韻的切音，會用幾個同韻不同形的字來表示。

除了《五經》之外，另有偏重字形、部首的《九經》。書中既以偏旁形體分部，但在分部上有以形旁為部首的，又有以聲旁為部首的。如木部、手部為形，而才部、且部為聲。或一部之內有以部首為形的，又有以部首為聲的，未免與分部之意不合。又如艹部、十部之字隨意割取偏旁，更為凌亂，不足為法。”

選子聽著聽著，到了這時才略微有些醒悟，“莫非……哥哥是想中西合璧，假借和語當中的假名之法，給漢字注音？”

“賢妹果然聰慧！當初在中土時候，為兄也曾經為馮相的刻經出過一些力——不瞞妹子，朝廷給為兄從富陽侯升為彭城郡王，也多有因此文治之功——但是為兄在研究這些書物的時候，心中頗感其中仍有不便，應當改良之處。如今來日本之後，見了萬葉假名，才豁然開朗。

這萬葉假名經過貴國文人近百年的去蕪存菁，在注音切音上，已經比我中原隨意選取漢字切音要標準的多。因此為兄便萌生了在這萬葉假名基礎上，進一步和漢貫通、發明一部新式的注音辭書，收錄天下文字、字義。從此以後，天下讀書人都可以此典籍識文斷字、啟蒙開學，豈不也是一樁名垂青史的功德麼？”

第127章　漢和同文

錢惟昱對選子說出了自己的想法之後，從那堆《五經文字》的圖書底下，拿出了一張手寫的紙張，上面寫了約摸五十來個假名字元。這些字元寫法都比較規範，而且相比於傳統日本人的書寫習慣，更貼近於漢語書法當中的文字偏旁寫法。

後世的日語當中，撇掉半濁音和拗音，光看輕音濁音的假名，也有70多個字元。如果半濁音和拗音全部算進去的話，則會有100多個。而如今還在平安時代、假名的發展還處在“萬葉假名”時代，因此其拼寫其實更為繁雜、寫法也不統一，萬葉假名字元總數，可以達到兩百多個之多。

很顯然，錢惟昱手頭這張表格，是偷工減料、藏了私貨的了。確切的說，他是拿了一本如今日語裡的假名錶，去和他上輩子學習的漢語拼音知識相巢狀。

至於這麼做的目的，他顯然是希望把日語這門語言的發展扼殺在初級階段。也許數十年後，百年之後，這片土地上的人都能說一口標準的漢語。自古征服者都講究“同文同種”，可見同文還在同種之前。如果不完成這個偉業，以日本人自古以來不曾改朝換代、天皇一家“萬世一系”統治了一千多年的歷史傳統，將來他又怎麼可能把日本徹底征服得心服口服呢？

當然，此時此刻，錢惟昱自然是不會讓選子那幼小純真的心靈之道這世間的險惡的。他拿出這件事情來說的時候，完全是擺出了一副“為了幫助日本人普及文治、宣達教化”的悲天憫人姿態，把選子給崇拜得滿眼都是小星星。

“哥哥，你這個假名錶，為何比常用的萬葉假名減少了那麼多讀音呢？就這些，便能讀出全部字音？”選子一邊看著錢惟昱後面用來切音的標準漢字，試圖把這些音讀出來，但是總是不得其法，只好困惑地求教。

錢惟昱正打算出言解釋，倒是清少納言