第1019章 沙巴戰役（六）(第2/2 頁)

族，以杜順人和毛律人為主，兩者有著三萬多人。

其他的小族群也有一些，但都沒多人。

原本是有一些馬來人的，可這些人不是跑到日軍控制的區域，就是因為溝通日寇被抓，所以倒也沒有什麼馬來人存在。

而且馬來人也很少沙巴內陸地區，作為外來種族，馬來人自然是佔據了交通方便的沿海。

把原本居住在沿海等地的杜順人、巴瑤人、毛律人趕到了內陸。

因此這些更早的原住民其實也對馬來人沒多少好感。

鑑於這個情況，義勇軍就沒有像對待馬來人那樣對待杜順人和毛律人，但也在打壓這兩個族群的實力。

日軍來之前，根地咬這邊的種族情況就是華人在城區及周邊，杜順人和毛律人大部分在山林裡的各個村莊。

也有一小部分受英國人影響而進入城市生活的人，但數量並不多。

在宗教上，杜順人也很複雜。

受英國人影響大的信奉基督教，這些基本都在城區或者城郊。

受馬來人影響大的，則是信奉伊斯蘭教。

還有一部分信奉他們族群自己傳統的宗教。

因此在信仰上，杜順人就有不同。

而且還有個說法，杜順人生活在城市裡的叫作‘卡達山人’，生活在鄉野的則是叫作‘杜順人’。

此時被日軍佔領的這處村莊，就屬於生活在鄉野的杜順人。

之前兩天被義勇軍在山裡折騰地夠嗆的日軍，在今天出了山後，就佔領了這處村莊休整，並且很快就原形畢露。

反抗的人被屠殺，女人被聚攏在一起準備供日軍淫虐，男人則是被日軍作為壯丁。

渡邊中佐也知道自己的部隊這幾天心裡憋著火，因此對於手下人的行為並未阻止。

他需要這種手段來恢復士氣，畢竟接下來還要作戰，若是士氣受影響，那可有些糟糕。

“中佐閣下，附近並沒有支那人的存在，他們應該是撤到了遠處的城市裡。”一名中尉來到渡邊中佐面前彙報。

“支那人知道在這種開闊的地形不是皇軍的對手，所以就想以城市來阻擋皇軍的進攻。”渡邊中佐猜到了義勇軍的打法，但並未擔心。

“嗨！”

“炮兵還有多久可以集結？”

“應該還要明天。山林裡的路不好走，加上下了雨，有些影響。”

“在炮兵抵達前，不要貿然進攻。

派出一個小隊在土著軍隊的帶領下去打探支那人的動向，剩下的部隊就地休整，同時去附近的村莊徵糧！”渡邊中佐當即吩咐起來。

“嗨！”

徵糧是必須的，因為從亞庇運送糧食過來有些麻煩，他們攜帶的口糧不能支撐太久。

好在杜順人也種植水稻這些，肯定儲存有糧食。