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面前抬頭仰望，便可見到委羅內塞最出色的天頂畫《威尼斯的凱旋》。

第310章：故事賊多的廣場！

畫面中，威尼斯被描繪成一個站在雲彩間的少女，在神話中的諸=神簇擁下，接受勝=利女=神授予的桂冠，一邊是光榮神吹著勝利的號角。

兩幅作品都作於十六世紀末期，此時的威尼斯和靠著地理優勢坐地發財的那會兒相比，已是另一種面貌。十五世紀末葡萄牙人的探險活動葬送了威尼斯幾百年來的好日子，銀行關門大吉，外國商船銷聲匿跡，熙攘的街市變得清冷。

然而，威尼斯人很快找到了新財路，就在達伽瑪成功穿越好望角駛入印度洋的1497年，威尼斯開始接納一個流浪民族猶太人。到十六世紀上半葉，威尼斯已經出現了猶太聚居區，靠著猶太人的智慧、勤勞和財富，威尼斯拯救了自己。

當然，她也為此付出了代價：得罪了交=會。

其實，天=主=交會對威尼斯不爽已經不是一天兩天了。早在十五世紀中葉，奧斯曼土耳其滅了東羅馬，基=督交的聖索菲亞大交=堂被改造為寺=廟，威尼斯人從自身利益出發，和異=交=徒眉目傳情，暗通曲款。

而這一次，威尼斯為了擺脫困境，又將猶=太=人請進家門。這等節操全無的行為，在天=主=交=會眼裡，實在形同叛逆，理當誅殺。所以，在周遭列強一次次的攻擊隊伍中，常常能見到交=會的身影。

而威尼斯卻始終我行我素，該打仗時打仗，該言和時言和，不受任何宗=交或世=俗信=條的束縛。從十六世紀中葉開始，威尼斯從昔日的冒險家樂園成功轉型為享樂者的天堂，成了一座旅行者的城市，威尼斯人也彷彿再次回到從前的盛世。

不同的是，這一次的威尼斯，更加出格。總督府的繪畫作品主要分兩大類主題，一類就像丁託列託的《天國》，以宗=交的名義讚頌威尼斯的輝煌，另一類則像委羅內塞的《凱旋》，**裸的狂妄，諸=神甚至聖=人也不過僅僅落得個陪襯。與政府的不可一世相呼應，普通市民也紛紛摒棄道德，縱情聲色，威尼斯以享樂之都豔=名遠播。

總督府空蕩蕩的大廳裡，遊客少得出奇，不知是價格偏貴的門票掃了遊人的興致，還是大多數人已不再對威尼斯昔日的輝煌抱有興趣。張楓一間一間從容參觀，跟著箭頭不知不覺進入了一條暗暗窄窄的通道，張楓正低頭看路，旁邊的人對著他的同伴道忽然說：“看外面，我們就在嘆息橋上。”

張楓一抬頭，果然，透過花窗，對面的橋上圍滿了向張楓他們這邊張望的人，而張楓所在的通道，一頭連著總督府的法庭，一頭就是監獄。

張楓平生頭一回走進監獄，既好奇，也有一絲陰森森的不安。每間牢房就像一個石砌窯洞，半人高，扁平狀的穹頂，牆上頂上有不少塗鴉，可惜看不懂。再往前有一排刑具室，一是累了，二來也有點心理障礙，張楓就沒去。等在原地左看右看，怎麼也想像不出卡薩諾瓦當年是如何只憑一把小小的匕首竟鑿穿這麼厚厚的石牆。

看了一會，張楓向外走去，再次來到聖馬可廣場東側。矗立其中的兩根柱子，一個上面是威尼斯的代表飛獅，另一個則是威尼斯最早的守護神聖狄奧多，在威尼斯城的迎賓入口再次轉了一圈，仔細打量著廣場多起來的人群。

張楓看到廣場上的乞丐，想起迪拜的乞丐月入47萬歐，心道不知道威尼斯的乞丐有沒有這麼實力派。

作為享樂之都，威尼斯的風光又延續了三百年。定義這段歷史的，主要有兩個人：名妓維羅妮卡和情聖卡薩諾瓦。

維羅妮卡活躍於十六世紀，曾被稱為當世最美的女人。她不僅業務精通，更兼文采斐然，和當年秦淮河邊的柳如是們可堪一比。維美人勝在善於營銷，她出版了一部熱情