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喧囂已然破殼而出。

當看到第二十七篇快結束的時候，陳子昂的眼睛終於亮了。只見這篇文章最後寫到：

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上古rì，玉帝南巡。至越地上空，見赤地千里，餓殍遍野，大慟。yù喚雨神，罪之。久盼不至。忽覺內急，遍尋天庭諸處，不見便溺之所。無以忍，竊窺四周，似無仙蹤神蹟，遂匿於天道犄角，權便溺之。

俄頃，越空烏雲被rì，暴雨傾盆。及雨歇，忽聞聲震雷動，一物天降，墜於城北。

膽壯者逐而觀之。但見墜物處金光四shè、熱氣瀰漫。旋即有物出於土中，初如篡拳，及大如鬥；隨即愈張愈烈，及增至徑若三里、高若一里許圓狀山丘乃歇。

時人鹹怪之，叩問所以，無以應。

後有一諳於天象者遊歷至此。見山丘，五體投地，狀極虔誠，口中唸唸有詞，叩拜不已。好事者問之。乃曰：“此乃天帝穢物。本無所用，待接之地氣，遂通靈xìng耳。吾遍訪九州，經年不得。今在此終償所願，心無憾矣！”見好事者面露懼sè，又曰：“天帝便溺，本非凡物，及至俗塵，更是亙古罕見。汝等幸甚，此地有神山相祐，後必昌矣！”曰畢，翩然仙去。

越人聞之大喜。又見自此雨後，無以肥，既見禾苗茁壯。乃深信不已。

不待召，即相約於神山北夯土築臺，遙相叩拜。歷經千年，勤祭不輟。

自此後，果見越地歲歲風調雨順、五穀豐登。累之經年，終至富甲九州。

待文字出，神山及祭臺已然草木豐茂，掘土遺坑業已濯然成湖。越人為志玉帝天恩以示後人，遂名神山曰“玉皇山”，祭臺為“拜帝山”，掘土遺坑曰“天湖”。沿用至今。

——宋。《越城秘錄》

終於找到了！真是踏破鐵鞋無覓處，得來毫不費工夫！陳子昂興奮得一蹦三丈高，一副顧景舟的上好紫砂壺被帶翻打碎，亦視無事一般。他搼著那本《越地異物志》，醉漢似地在書房裡東倒西歪地踱著，嘴裡喃喃自語，神情幾近癲狂。良久，他定下神來，又將此段文字細閱數遍，直至徹底弄清文意，方才罷休。

“這玉皇山果真有來歷！”陳子昂捧著《越地異物志》回到臥室，四仰八叉地躺在床上，待稍稍冷靜，心裡便沸騰開了——

神仙之說自古有之，這沒有什麼好大驚小怪的。只是這文章編派得也太離譜了些，居然說神仙還要拉屎拉尿！有誰聽說過神仙還要拉屎拉尿的？真是豈有此理！

這也算了。可文章的矛頭直指玉皇大帝，這就有些不可思議了。一般的神仙如果修煉得還不到火候，偶爾拉泡屎拉泡尿，也還情有可原說得過去。可玉皇大帝是什麼人哪——哦，錯了！——是什麼神哪？他是眾神的領袖！暫且不說他的道德修為如何，單是講他的身子，那早已是修煉得金鋼鐵骨、已臻化境，他還用吃東西嗎？既然不用吃東西，何來大小便？真是莫名其妙！

退一步講，就算他也要食人間煙火——哦，又錯了！——應該是天間煙火！也需要大小便，那也不會這麼巧嘛！怎麼會偏偏在南巡途中感到內急？他不會在出天宮前先拉清爽？如果他連這一點預見xìng都沒有，還怎麼做眾神的領袖？

再退一步講，就算玉皇大帝是在南巡途中內急，可他是誰啊？天庭裡的第一把手啊！他出巡會是孤家寡人嗎？那還不得前呼後擁、旌旗瀰漫！別的不說，移動廁所肯定是跟著跑的。他還用得著偷偷摸摸躲在旮旯裡一洩為快嗎？真是荒誕之極！——除非他是微服私訪。嗯，完全有這種可能。不然雨神怎麼會不跟在身邊？

不過也不對，既然玉皇大帝是微服私訪，他偷偷方便時又暗地裡四下偵察過，當時周邊並沒有其他神仙，那這事是怎麼傳出去的？難道天庭也有偷窺癖不成