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1聖賢山

我剛來到這聖賢山上的時候，大師已經靜坐三年，根據弟子們私下裡的傳言，大師一般的靜坐是七天，最長的一次靜坐是四年。靜坐期間，不教武功，只講道學。但靜坐的時候還是照例給弟子們講學，每隔一個星期才會接見一個弟子。其餘閒來之客，一概不見。

大師弟子眾多，門規森嚴，在這坐山上住了三年，才輪到我去面壁崖，拜見大師一面。一算，大師已經靜坐了六年。聽一位師兄的口氣，大師這一次可能總共會靜坐七年。

很多進見大師的弟子都說他們進去之後大師什麼也不教，什麼也不說，他們坐一兒就出來了。進去之後出來的弟子個個都說“不管怎麼樣，我來這座山上，總是要見上大師一面的，就算他什麼也不說，看看大師道貌黯然的樣子，總算不白來這山上一躺，能見上如此高深的道學大師，也不算枉然。”

我也是抱著相同想法，只是想進去看看大師究竟是什麼樣兒。

通往面壁崖的路，是以九九八十一坐豎立的巨石連線而成的，傳聞大師當年為把這些巨石豎立到一起，施展那一招“一揮而就”的絕學。除了那一次，這“一揮而就”的武功，大師就再也沒有施展過。

很多人都是衝著那門武功的名聲，不遠萬里，來拜見大師。

關於這些巨石，有一個很經典的說法，幾乎是個不成文的規定，爬過第八十一顆石頭，大師才會出來問話，但是這些石頭個個都巨大無比，而且有很多鋒利的稜角，很少有人能連續爬過這八十一顆石頭，所以很多人等了三年，到最後只是欣賞了一下這些石頭，並沒有幾個人真正見過大師。

很多人都是爬過了第一個巨石，但很快就在第二個大巨石跟前倒下了。

我在山上的這三年見過的最高記錄，是爬到第十八個石頭，再也爬不過去了。

一大早，我就到左掌門那裡去領聖賢牌。領聖賢牌是面見大師前的一項儀式，估計這也就是個學生證吧，但主要作用是一種禮節，就像官員上朝面見君主時手裡拿著什麼象牙牌子一樣。我去找左掌門的時候看到他就站在聖賢門前，面容冷靜，神情肅穆地等我。

我從左掌門手裡接過聖賢牌的時候，左掌門若有所思地說：“你是大師靜坐期間收留的第八十一個弟子，但大師這次靜坐，到現在還沒有幾個人真正跟大師學到什麼，最主要的原因就是翻不過那些石頭。”

左掌門領了我來到第一個大石前，看著這些大石頭，我知道我不能一一翻過這些石頭去面見大師，但又不願就此放棄，我在大石頭跟前站了三天，一直盯著這第八十一顆巨石往後面看，我想大師的靜坐也不一定一直坐著不動的，或者可能他會出來走走，而我希望他出來走走的時候我能看見他。至少看一下這老頭什麼樣兒吧。

左掌門派人告訴我，大師每隔七天才會見一個弟子，再過三天你要是不爬不過第八十一顆大石，就再沒有跟大師見面的機會了。這樣一直等到第五天晚上，我都沒能過去，只是站在那裡。想想明天就是最後一天了，還是上到此山最高的地方看看這聖賢山的風景吧。

聖賢山最高的一坐山峰是踏雲峰，踏雲峰地勢高懸，有如仙境，加上此地雲霧繚繞，讓整坐聖賢山看起來分外奇特，在這山峰上，彷彿稍一伸手，即可奪日月之輝。

我來到踏雲峰，不由得向下俯視，因為我想在這裡再仔細看看面壁崖的樣子，大師經常在那裡靜坐修煉。面壁崖最獨特的面貌是那一道牆壁，遠處只看到上面的幾個大字“面壁悟道”。

2雲霧道

我還是很想到那裡去，所以還在想怎麼去拜見大師的問題。遠遠得看到“面壁悟道”這四個大字，我有一點洞見天物的感覺。不可力敵，當以智取。我這麼一想，突然就明白大師其實設定