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既要不失去民心，又要不得罪洋人，難哪！

可曾國藩有的選擇嗎？於是，曾國藩帶著&ldo;持平辦理&rdo;來到了天津。

他開啟卷宗，開始審查整理案件。在這個並不熟悉的地方，他動用了能用的資源，在孤燈下艱難地工作，經過半個月的努力，他最終完成了這件看似無法完成的任務。

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1870年7月21日，曾國藩將案情寫在《查明天津教案大概情形折》中，頂著群情洶湧的壓力，據實上奏給慈禧，不偏袒教堂和老百姓任何一方。其內容可以說是回答了三個問題。

一是關於教堂墓地埋葬的那些兒童的由來。

這一年，是災荒之年，瘟疫流行，許多家庭無力養活孩子，家長就將孩子丟在道旁或直接扔進河裡，這許多孤兒便只能自生自滅。

後來，育嬰堂的修女、教士發現了他們，但大都已奄奄一息，因此把這些孤兒收留進教堂後，一部分孩子患病不治，死了之後教堂就送出去埋了。有一些孩子埋藏的位置較淺，就被野狗給刨了出來，&ldo;胸腹皆爛，腸肚外露&rdo;，&ldo;挖眼剖心&rdo;之說由此而來。

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二是武蘭珍口供的蹊蹺。

有人的地方就有黑社會，天津當地有個民間黑社會組織，叫&ldo;水火會&rdo;，首領叫徐漢龍，手下有七八百個古惑仔。陰暗的一面咱們就不去說它了，就說它&ldo;公義&rdo;的一面：代替政府私設公堂，審理案件，隨意處決他們所懷疑的人，懲惡揚善。

這武蘭珍正是水火會&ldo;修理&rdo;過後交給縣衙的。曾國藩後來發現武蘭珍身上&ldo;跪傷&rdo;、&ldo;棒傷&rdo;和&ldo;踢傷&rdo;成片，這份蹊蹺的供詞正是屈打成招的結果。

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其三是教會藏汙納垢。

百姓中有信洋教的，也有痛恨洋人不信洋教的。不信洋教的百姓由於痛恨洋人，自然對信洋教的百姓很鄙視。而信洋教的教民中，也有少數地痞流氓，仗著洋人的勢力欺男霸女，尤其是誘拐小孩、誘姦婦女。一旦矛盾升級，官府總是袒護洋人，這便不斷地激起公憤。

因此，在這種背景下，老百姓與洋人的矛盾就如同乾柴烈火，往往一點就著。黑幫&ldo;水火會&rdo;也是因為這個原因不爽教會，才製造偽證陷害教會的。

不管如何，天津教案的起因是不折不扣的謠言。

因此，曾國藩跟洋人一番討價還價之後的處理方案是這樣的：殺掉為首的&ldo;煽動者&rdo;二十人──這二十人是從大牢裡撈出來的死囚犯，反正洋人也不知道；向各國賠銀五十萬兩；派遣專員去法國&ldo;謝罪&rdo;。唯一堅決不讓步的是不讓相關官員抵命，譬如知縣劉傑以革職充軍了事。

不談曾國藩的處理結果是否公允，但這種處理方案，註定了曾國藩的結局──國內輿論大嘩，&ldo;賣國賊&rdo;的罵聲洶湧而來，彈劾他的奏摺如雪片一般，均欲殺之而後快。曾國藩六十年積聚的聲名毀於一旦。

可嘆。

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(6)遠去的真爺們兒──曾國藩

鑑於輿論洶湧，慈禧找來了曾國藩，對他說：曾愛卿，群情洶湧啊！現在船上載有我、皇帝和愛卿三個人，船上人太多了，得有一個人跳下去……

曾國藩說：太后和陛下當然不能跳，為臣跳。

慈禧說：愛卿深明大義，哀家甚感欣慰，這直隸總督兼北洋大臣你是不能做了，委屈你去做兩江總督吧！

曾國藩平靜地接受了安排，不過慈禧並非