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，莫與倫比&rdo;，於是也就產生了陳垣先生所說的&ldo;以論元朝，為時不過百年。……若由漢高、唐太論起，而截至漢唐得國之百年，以及由清世祖論起，而截至乾隆二十年以前，而不計乾隆二十年以後，則漢、唐、清學術之盛，豈過元時&rdo;的感慨，黃東發、王厚齋、胡三省、馬端臨、吳澄、劉因、許謙、鄭玉、蒙卿、柳貫、虞集等等學人，群星璀璨；

文學上，中國文學所稱的漢賦、唐詩、宋詞、元曲，前三者均產生於立國三百年左右的朝代，而元曲卻在不足百年的時間裡取得並稱的地位，產生關漢卿、馬致遠、白樸、王實甫等大家。詩歌界產生四千多個詩人，存詩十三萬餘首，而殊為難得的是水平並未低於唐宋，更有薩都剌、貫雲石、於闕、迺賢等色目詩人橫空出世；

於農學，王禎編著《農書》一書有三十七卷（現存三十六卷），對中國古代農業生產進行全面系統論述；

於科學技術，印刷術從畢昇的泥活字進步為金屬活字。火炮技術上出現金屬火銃，元末戰爭中，無論元軍與義軍交戰還是義軍自己戰鬥，火銃的使用都是海量，最典型的戰例便是朱元璋和陳友諒的鄱陽湖之戰。造船術和航海術的進步產生了汪大淵這樣遠航非洲的航海家，明朝初年的鄭和大航海所依仗的很多便是元朝發展而出的航海技術。黃道婆更是因為改進與發明棉紡織技術而名垂千古。

《左傳》有云：&ldo;君以此興，必以此亡&rdo;。似乎處處體現&ldo;大&rdo;的大元王朝，只存在了百年便冰消瓦解，卻也是倒在了&ldo;大&rdo;上。

&ldo;大&rdo;自然可以說寬、博、雄、壯，但另一面也是粗、陋、散、縱。元朝的主要統治地域是漢地，但卻並沒有將漢人儒家文化作為統治全國的意識形態，統治者對全國實行信仰自由自是好事，但統治者本身也在各種信仰之間遊蕩不能確立國家根本治國理念，就會讓國家的根基完全建立在強大武力之上，&ldo;天下馬上治之&rdo;，必然容易鬆動。

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