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下，固未嘗有二心；陛下之於臣，態度殊為遊移。況陛下朝中，臣子何止數十，寵臣亦有三人，故臣猶戰戰兢兢，畢恭畢敬，唯恐一朝失寵也。今者臣接軍書三卷，卷卷有臣名。夫執干戈以衛君，忠也；以衛社稷，義也。臣亦思燕然當刻，立功異域。故臣此去，數月不能歸，實有未能釋懷於陛下也。今者臣接軍書三卷，卷卷有臣名。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君，嗚呼！微斯人，吾誰與歸？臣未行已刻刻以陛下為念矣！陛下雖賢，然不免常為群小包圍，故臣常戮力於清君測之舉。陛下亦宜自課，凡有花言巧語，自命為護花大臣者，宜付太后裁決，一律逐出宮中，以昭陛下平明之治。小羊，老鼠二人，口腹蜜劍，絕非善類，陛下切勿親近！陛下之御弟及御犬ㄚ花，此皆忠良，志慮忠純，願陛下親之信之。御弟為最佳電燈泡，臣曾領教其威力。愚以為凡有看電影，觀球賽之事，悉以攜之，必能裨補缺漏，有所廣益。御犬ㄚ花，戰鬥力極強，護主之心尤切，臣在它口中，報銷西裝褲兩條。愚以為夜間出遊，悉與之俱，必能使宵小無所乘。親賢臣，遠小人，此臣所以與陛下情好日密也；親小人，遠賢臣，此臣所以與前任女友告吹也。願陛下諮諏善道，察納雅言，以待臣班師回朝，則臣不勝感激也！反攻之號角響矣！剃光頭進秦城之日至矣！臣頓首頻呼：卿莫忘我！卿莫忘我！今當遠離，臨表涕泣，不知所云。　txt小說上傳分享

正宗的山寨版（2）

師說版《妻說》

古今男者必有妻。妻者，所以傳種、接代、解欲者也。

人非生而白痴者，孰能無妻？欲而不妻，其為欲也，終不解矣。生乎吾鄉，其語言也固同乎吾，吾從而娶之；生乎異鄉，其語言也固異乎吾，亦從而娶之。吾娶妻也，夫庸論其鄉土生於吾乎？是故無貴無賤，無貧無富，欲之所存，妻之所存也。

嗟呼！妻道之不傳也久矣，欲人之無慾亦難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且擇妻而娶焉。今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥於談妻，是古聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？

愛其友，擇妻而配之，於其身也，則恥妻焉，惑矣。彼朋友之妻，授之室而敦其倫者也，即吾所謂傳其種、解其欲者也；種之不傳，欲之不解，或娶焉，或不娶，大道而大遺，吾未見其明也。

巫醫、樂師、百工之人不恥娶妻，偽君子之族，日“妻”日“小妾”雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼年相殊也，地相異也，位卑則足羞，錢少則近辱。嗚呼！妻道之不復，可知矣。巫醫、樂師、百工之人，吾子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

帝王無常妻。率多三宮六院，七十二娦妃。劉子日：“三女行，則必有吾妻。”是故丈夫不必能於妻，妻不必賴於丈夫。愛情有專一，意見有融洽，如是而已。

丘氏八兄弟，年逾四十，均未娶妻，餘悲其不行古道，傳《妻說》以殆之。

師說版《狙說》

每逢反恐必有狙。狙者，所以蹲點、陰人、支援也。人非生而精狙者，孰能無過？過而不從師，其為過也，終不改矣。玩於吾前，其狙術也固精乎吾，吾從而師之；玩於吾後，其狙術道也亦精乎吾，吾從而師之。吾狙道也，夫庸知其年之先後玩於吾乎？是故無大無小，無強無弱，狙之所存，師之所存也。

嗟乎！狙道之不傳也久矣，欲人之無過也難矣。反恐狙神，其出人也遠矣，猶且持狙而練焉；今之菜鳥，其下狙神也亦遠矣，而少練於狙。是故神益神，菜益菜。狙神之所以為神，菜鳥之所以為菜，其皆出於此乎？愛反恐，步槍而練之；於大狙也，則少練焉，惑矣！彼步槍之術，近之掃而遠之點射者也，非吾所謂蹲其點、陰於人者也。掃點之不知，狙之不熟，或練焉，或不