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們帶大，並讓他們都上了學。

在我的印象中，每次去開批鬥會，奶奶總是穿好衣服，梳好頭髮，像現在去參加PARTY一樣。平靜地去，平靜地回來。她回來後，媽媽總是不讓我鬧，好讓奶奶安靜一會。但奶奶見到我，仍是一樣的慈祥，一樣的開心，像什麼也沒有發生一樣。

村裡的人講，奶奶有許多金條和銀元，不知道埋在什麼地方了。我去問奶奶：你是不是有許多金條和銀元？她告訴我：“那東西沒有用，奶奶也沒有埋。這世上還有比那東西更珍貴的東西，你長大就知道了！”我當時並不懂奶奶說的話的意思，但相信奶奶對我講的是真的。我也一直在尋找比金條和銀元更珍貴的東西。一九九七年農曆乙亥年九月初二，已經患病不能講話的奶奶去世了，二叔給奶奶寫了一幅輓聯，上聯是“既辛亥革命呱呱誕生於中州大地”，下聯是“何乙亥振興悄悄離開了千里隴原”，橫批是“天高地厚”。

與父親同父異母的大伯今年春節前突然去世了，我知道這訊息後，忙給小叔叔打電話。小叔叔講：大伯身體一直很好。因為住在農村取暖條件太差，冬天生火取暖，大家估計是煤氣中毒所致。小叔叔講，發喪時大伯的幾個兒子發生了一些小矛盾，起因是爺爺留下的那些字畫。

爸爸知道此事十分著急，怕我們家的傳家寶流落他人手中，對不起爺爺，要趕回去處理這件事，我勸他等天暖和了再說。我本人對古玩字畫的收藏沒有什麼興趣，一直認為藝術品與其放在家裡“收藏”，不如放在博物館讓大家一起分享。但涉及自己親生爺爺的最珍貴的東西，一旦流入他人之手，也有不孝之嫌。

於是我跟父親的意見很快達成一致，要儘快將搶救家寶的行動付諸實施，還列出一個詳細的計劃。我從來也沒有見過於右任先生寫給爺爺的條幅，我更關心條幅的內容。父親說條幅寫的是：“自由而有根是生長極快之樹木。”我覺得如此現代的語言，怎麼會是上個世紀初人的思想呢，難道這位於老先生的思想當時真這樣超前？！

父親又說，你們要搞的建築師走廊（即“長城腳下的公社”），我看了看。（房子）好不好用，他老人家很擔心。

老人的擔心我能理解。有些東西的價值並不一定都表現在實用功能上，就像於老先生給爺爺寫的這條幅，既不能當飯吃，不能當水喝，也不能當房子住。就這麼簡單的幾個字：“自由而有根是生長極快之樹木。”但我們還要花力氣、花精力去保護它。有價值的藝術品，我們還在不斷地追求著。它的價值並不僅僅在於功能上，還有別的，有比實用功能更有價值的東西。

評論///

fhg

///　2006/01/02　///　12：33：17

我沒見過我爺爺。他說的話父親中年時開始陸續提起，猶深。父親的話我現在也開始咀嚼，小時候總覺得他們說的那些在這個時代已老套，而今，人的一生且不提成就，就心性上講，生活在影印著，每一輩的人也都在影印著，其實都那麼回事。就看各自的悟性了。活了一輩子也差不多等於沒活。

。　想看書來

當生活中沒有了火柴

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我記得“文革”之前，在農村要購買火柴，也要憑“購貨證”定量購買。所以火柴在那個年代對我們來說是非常珍貴，是又不可缺少的東西。但文革時，城裡人因停產武鬥鬧革命，火柴的供應也就突然中斷了。所以，從相鄰村子傳遞火種就成了我們幾個小孩每天放學後必做的事情。因為，靠傳遞過來的火種，大家才可以燒水、做飯、燒炕取暖。

我們隔壁的村子叫“水溝裡”。他們是一個比較大的村，離我們也有幾百米的距離。放學後