第16頁(第2/2 頁)

本一心虔誠向佛，本應在西藏和西部蒙古發揚佛法。在他二十七歲那年，也就是康熙九年，親兄長僧格洪臺吉被車臣臺吉暗殺，他經母親的奉勸，五世da賴的允准，趕回準格爾繼承汗位……」

保康：「……」

「噶爾丹頗具有治國的勇氣智慧和軍事才華，不光建立統一的準格爾汗國，還對藏傳佛教的教義實行成功改良，將藏傳佛教中削弱國力和子民凝聚力的內容大幅度消減，現在準格爾的凝聚力和戰鬥力非常強大。」

保康：「……」

「五臺山上固若金湯，任何人都抓不走快樂大師。可是危險總是有的，牽扯到快樂大師是必然的。」

…………

「快樂大師不是活佛轉世。快樂大師沒有主持過佛事活動替滿蒙王公大臣超度，沒有噶爾丹活佛的影響力。」

快樂大師的小眼神特純良，他和噶爾丹那真不是一樣的人生。然而新縣令看懂了，聽懂了，卻是回答的更為嚇人。

「快樂大師說得都對。但是，快樂大師作為皇子出家，是事實。」

保康瞅著他眨巴眼睛。

他能當噶爾丹大汗就是派人來和他研討佛法嗎？

能，一切都是因為「皇帝」太坑。保康抬起右手氣定神閒地打一個佛號，新縣令懵——既然說開了，那就乾脆一起說了吧。

「戰爭打不到五臺山；當今皇上積極備戰，從法蘭西和義大利引進了先進的火器技藝全部代替大刀長矛；三藩平定基本沒有內亂……但是兩國交兵變故太多。」

「最新訊息，噶爾丹透過羅剎國的外交渠道，引進當前世界上最先進的瑞典火器製造技藝，並專門設立成片的兵工廠區專門負責火器製造。」

</br>

<style type="text/css">

banners6 { width: 300px; height: 250px; }

dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }

dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }

dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }

dia (-width:1280px) { banners6 { width: 970px; height: 250px; } }

</style>

<s class="adsbygoogle banners6" style="display:le-block;" data-full-width-responsive="true" data-ad-client="ca-pub-4468775695592057" data-ad-slot="8853713424"></s>

</br>

</br>