第464章 “九天十地業力輪迴大怨咒”(第2/27 頁)

者因為前者嫌棄自己死後變成鬼了而形貌醜陋，於是就一頓追殺兄長兼丈夫，打算把他也殺死變鬼，一同道陰間生活。可是，她哥不想死，就逃跑。

於是，在“伊邪那岐命”逃脫妹妹兼鬼妻的追殺之後，在一處仙氣氤氳的泉水邊“淨身”以洗掉身上的汙穢時，沒想到在洗“左眼”時一陣金光閃過，“天照大神”就此誕生。這就是“伊邪那美命”的大女兒兼“大御姐”。

“伊邪那岐”見自己居然沒有與經過妹妹發生性關係就能獨立生出個如花似玉的“大閨女兒”出來，頓時高興極了，於是就任命“天照大御姐神”來掌管“神域之國”——“高天原”。同時，“大御姐”也成了“太陽女神”。

當時，作為“父親”的“伊邪那岐”並沒有滿足只生下“天照大御姐”這一個孩子，因為同時降生的還有二女兒“月讀大神”和小兒子“須佐之男”，其對應的位置分別是“右眼”與“鼻子”。

對於這兩個孩子，“伊邪那岐”也很喜歡，並讓“月讀”去管理“黑夜”即“月亮女神”。同時，“伊邪那岐”還讓“須佐”去管理“大海”，讓其成了日本神話中的“海神”。這個神話有點類似中國神話“盤古開天地”和造神。

當然了，這個“神話”也許是真的，因為在某些“大覺金仙”看來，只要將自己體內的“仙域世界”外放，就能形成“無限宇宙”，並在其中演化出無數星球以及各種功能生命形態，用自己的“意念”附著在此方“宇宙”的“諸天萬界”神靈體內化作“靈魂”，使之變成自己的“他化自在分身”，體驗生老病死，人生百態以證道成聖。

因此，從這層意義上來說，無論是以“天照大神”及“高天原神族聯盟”為主角的“日本神話”，還是其它崇尚“造物主”的古老文明，只要存“修真”與“異能”，就有可能是“大覺金仙”即“準聖”為“證道成聖”所發“幻覺”，畢竟“舉頭三尺有神明”，而且“神無處不在，亦無所不能”，因為此“神”便是“造物主”，正在與“界靈”互通。

“天照大神”或許是某位“造物主”選中的“界靈”，但要說“天照大神”在人們心中最大的貢獻，無非就是帶來了“光明”，還有就是給百姓帶來了“溫飽”，類似女人在“原始社會”時期“母系氏族公社”中的作用和地位。

根據日本神話傳說，有一日，“天照大神”得知“飽食之神”即將造訪下界的人間，於是就讓自己的妹妹“月讀大神”下界去迎接“飽食之神”。

兩位神只見面之後，“飽食神”一高興就吐出了一堆“食物”來與“月讀大神”分享。這一下可好，卻把“月讀大神”給噁心壞了，於是一怒之下，當場就殺死了“飽食之神”

"天照大神”知道後憤怒不已，便與妹妹“月讀大神”斷交了。從此以後，太陽和月亮從不同時出現，但這也只是古人的臆想而已，實際上“日月同輝”也不是沒有，只不過古人習慣從迷信角度出發，不理解而已。

而後，“天照大神”又派人下界去尋找“飽食神”的屍體。可是，等找到時，卻發現他身體各處已經變成了五穀、雜糧以及蠶繭。於是，“天照大神”便將這些農作物散發到下界凡間。至此，日本百姓才得以溫飽。

家家有本難唸的經，“天照大神”家也不例外，不僅父母成了老死不相往來的對頭，而且弟弟“須佐之男”也是一個不省心的主。在被封為“海神”之後，“須佐之男”卻很不滿意，成天鬧挺，同時還吵著要去見母親。

剛被鬼妻一頓追打且僥倖死裡逃生的“伊邪那岐”一聽“這話兒“那還了得？於是，他當場就讓著淘氣的“龜兒子”閉嘴。後來，他爹想了想還是很生氣，就乾脆剝奪了“龜兒子”的神位，並將其從大海中趕了出來。

這樣一來，“須佐之男”也是挺可憐的