第七章 仙門行(第2/3 頁)

者積累功行，無外乎四個字：

打坐閉關。

十分枯燥單調。

而孔陸大道尊，卻講究“體用合一，道術合一，知行合一。”擯棄了閉關苦修之法，創下三十六種“實行大道”。

各人依資質擅長，興趣所在，各所奉行一至諸道，暗藏提升道行之功。

三十六種實行大道，例分六類：

六本——食；色；權；名；知；業。

六御——丹；符；陣；器；靈；脈。

六藝——文；樂；棋；畫；書；戲。

以上三類一十八種，號稱顯學，乃是較易入手的一十八種大道。

至於另外的六行、六法、六玄三大類，卻艱澀深奧了許多，未涉道門之人，難求一知半解。

不過，艱深與淺顯，顯學與隱學，是相對的概念。

透過“顯學”之道成就人元境大能者，同樣規模甚巨；邁入隱學之道，最終碌碌無聞者，也比比皆是。

尤其是有望突破人元境的大神通者，覬覦孔陸大道尊在太閣上所留機緣，甚至會刻意兼修陣道、文道、書道、畫道等諸般大道。

對於基礎資質尋常者，門中派遣執事稍加考核，便知其在適合何種大道。

但資質卓異者，往往諸行皆善，興趣廣泛。究竟適合哪一種大道，須得功行深湛的長老，破去迷霧，仔細辨明。

而諸執事與長老，作息行止，往往有所不同。

這也是入門考核分為“常選”和“特選”的由來。

約莫一個多時辰的行程後，終於抵達鑄劍門山門。

迎面所見，十分壯麗。

有詩讚雲：“七朵孤峰向北辰，一線中道望天門。”

鑄劍門山門所在的七座險峰，陡峭高聳。並且四周雲霧不散，結成雲海，瀰漫於七座山峰山腰以上的位置。所以登上山巔後驀然回首，所見七峰，不是“七座”，而是“七朵”，似塔似舟，飄浮於雲海之上。

而所構成的方位，恰如北斗七星，遙對北辰。

至於“一線中道望天門”，說的是七峰之首的巨海峰，自山腳開始，透過一條險峻逶迤的山道，拾級九千六百階，方能上窺鑄劍門真正門戶。

楚寧等到時，山腳通驛之中，已提前到了三撥人馬。

這三撥人，均有大小車輛四具，從者二十餘人，已然稱得上是規模廣大，氣派不凡。但是和萬永商會的車隊相較，就大大遜色了。

商會車隊一駐紮其中，立刻惹得通驛之中，人人側目而視。

令行車儀仗停留在山腳下的館舍，楚寧孤身登山，拾級而上。

覺醒肋骨之後久經鍛鍊，終究與凡人大不相同，腳下甚是得力。又過了半個時辰，終望見山腰一座正門，牌匾上“仙客亭”三個大字龍飛鳳舞。

迎門處，一左一右立著兩人，身著青布直綴，身材高大精壯。

但凡真正的仙門弟子，哪怕只是“鍛塵修”弟子，也不至於做這看家護院的差使。

此等人號稱“力士”，服用藥物打熬身體。血氣之壯，也能夠維持六七十年不衰。服役一甲子後告老還鄉，多半能掙下一份家業。

楚寧遠遠站定，冷眼旁觀。

身前有三個少年人，結伴而行，他們腳程甚慢，所以被楚寧趕上。

但是三人依次上門之後，卻被兩位力士攔住。

各自從袖中取出牌符驗看後，才得入門。

三人中一位衣著華貴，器宇不凡者，明顯是三人的首腦。他似乎有些不忿；但兩名力士雖然神色謙卑，卻不肯退讓。無奈之下，他也只得取牌符驗過，方才入內。

楚寧立刻想起。

初選入門，但凡經“風骨鏡”