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理慰籍與美容。

有人說，女人最美的時刻，是她完全沉浸在女人的想象裡的時候：像餵奶時眼神裡有憧憬的媽媽、低頭縫製編織的微笑太太、戀愛中托腮窗前的少女、、、、、、、、這時侯，女性流露出她的本質——柔美、幻想和愛。而最具這一特質的典型鏡頭，應該還是女孩抬頭看月、低頭弄水的那一刻。

總之，愛情裡，可以有些美麗的憂傷，並且適當經營一些外在的東西來呼應內心的浪漫需求，可以增加情趣與詩意，但是，千萬不要走火入魔，把憂傷當美麗，甚至自虐；或者把愛情當天外來客，把虛幻當理想，不食人間煙火。愛絕對是快樂的，如果只是為了尋找那種“徇情的美”，那就要注意了，檢討自己是不是內心缺乏陽光普照才需要一個愛來輝映；愛也應該是腳踏實地的，如果整天只滿足於騰雲駕霧之中，那麼所愛的一切可能是盲目的，糊塗的。有些人只是習慣愛上愛情，愛情的外延很美，沉迷於愛情本身的幻覺中，而忘記愛是一種互動行為，是肉身的，是生活化的，也應該是世俗的。

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不是美女也可以用美人計（1）

女人會把張曼玉奉為女神，男人則不以為然。男人的審美情趣傾向於興奮、激動，女性則傾向於舒服、感動。通俗地說，男人喜歡口味重的，比如葷的、辣的，女人喜歡素的，清淡的；男人更本能些，女人則更文化些。

有人搞了一個調查；男人和女人對女性美各自持什麼看法；結果發現；男人對女性美突出的是兩個字：性感和個性美，如詞作家甲丁說他特別喜歡女特務，作家海巖說他喜歡劉胡蘭；而女性喜歡的是生動健康的美、自信的美。顯然女人更注重精神的東西，男人更容易從感官上加以評判。女人側重品位，男人在乎口味。女性可以透過一些美麗的幻想而達到美麗的境界，而男人則喜歡實在的活生生的“白刀子進去紅刀子出來”！

女性對美的概念更豐富，包括身體的整體性、風度、氣質等內容。男人喜歡區域性的、動物性的、肉體的、甚至是俗的。男性說美的身體時往往指的是一種能夠產生生理刺激的感覺。女性的理解則側重於一種整體的感覺、一種風度，或者曲線美，而她們眼中的男人往往關注女性的身體的某些部位，通常是三圍，女性的第二性徵。換句話說，男人是用下半身思考，女人則是用上半身。有趣的是，文化修養高的男人相對也會有接近女性的看法，所以，像諸葛孔明就可以接受一個外人看來很醜的女人做自己的太太。

不妨我們再來研判一下兩性對超女的不一樣的喜歡，女性純粹是從“人”的角度去欣賞，所以李宇春就成了她們的偶像，她有女性的特徵，如面板細嫩、粉白，健康，可是舞姿、平胸等肢體語言又透著某種奇妙的帥氣、瀟灑，所以女性會為她瘋狂、尖叫，她們在她身上看到或者寄託了自己達不到或者做不到的自信、大方、爽朗，甚至豪邁等精神風貌。而男人就比較死心眼地把“超女”當做“異性”去對待，所以，他們更喜歡可愛的、有女人味的張靚穎與何潔等。特別是何潔，有女性的溫暖魅力，她是清新的、可人的、甜美的。男人喜歡用一系列廚房裡的形容詞來褒揚女性的美，女性則喜歡雲裡霧裡去把握一個女人的氣質或者精神風貌。

男人一般喜歡與自己不同的人，反差越大越有吸引力，所以被男人討厭唾棄的所謂中性美，往往更能打動女性的心，比如韓國的小帥哥元彬，日本美少男瀧澤秀明，中國的張信哲、胡兵等，在男人眼裡有些女性化傾向，帶點陰柔氣質，但是在女性眼裡就是迷人的溫柔的多情的。所以，不穿裙子、為人豪爽的中性化的李宇春可以成為女性心目中的美女，但是大部分男人卻在一邊竊笑，有的則傷心，難道中國真的沒有了男性偶像？

公正地說，李宇春不算是“美女