第127頁(第1/2 頁)

&ot;你認為那些人和後來的王朝埃及人，互相有關聯嗎？在《天空之蛇》中你認為，這些人必定傳承了一些前人的遺產。&ot;

&ot;那只是一個想法。從我們的調查中惟一能非常確定的便是，獅身人面像非常古老，當時埃及必定已經有高度開發的文明，能夠主導如此大規模的建築工程。但後來雨下得非常厲害，經過幾千年後，在同一個地方，突然又無中生有地冒出來一個制度完整、豐富的法老文化。我們現在能確定的就這麼多。至於古埃及所擁有的知識，是否與獅身人面像建造時的文化相同，這個我就不敢說了。&ot;

&ot;你想有沒有可能，&ot;我開始臆測，&ot;建造獅身人面像的那個文明的基地其實並不在這裡，或不是從這裡‐‐埃及‐‐發展出來的。那個文明的人故意將獅身人面像放在埃及，作為記號或駐外地點……&ot;

&ot;非常有可能。或許獅身人面像對那個文明而言，就好像阿布辛貝神殿（abu　sibel，位於努比亞）對於王朝文明。&ot;

&ot;那個高度文明，因遭受不明原因的大災害而被消滅。當時，他們成熟的知識遺產卻傳承了下來……因為有獅身人面像，所以他們知道埃及，他們知道這個地方，知道這個國家，和這片土地有了關聯。也許在文明絕滅時，有人存活了下來，那些人來到了這裡……你覺得這種想法如何？&ot;

&ot;是一種可能性。再回到神話和傳說，其實世界有很多地方都有經過一場浩劫後，只有少數人殘存的故事，例如類似諾亞方舟的故事，在世界各地的文明中均重複出現。要我來看，這中間最大的問題便在於傳承的過程：獅身人面像建造的時代以後，經過了好幾千年，王朝時代才開花結果。知識是如何從上一個時代傳達給下一個的？理論上來說，我們應該是碰到了死衚衕了，對不對？知識理當要長期儲存，從一代傳達給下一代不可，這絕不是一件簡單的事。但是，我們也知道傳說也是經過多少世代，口口相傳，就這麼傳承了下來。事實上，口語的傳達，比書寫傳達更確實可信‐‐因為語言，作為口中說的話，永遠都用的是最合乎那個時代的語句表現……經過了5000年，仍然能夠保持原來的形式。所以，知識是可以傳承的‐‐例如利用秘密結社，或宗教的一個流派，並經保留，一直到它再度開花結果為止。重點在於，由於問題是如此的複雜而重要，我們不應該輕易打發掉任何的可能性，即使表面上看起來愚蠢、瘋狂的可能性，也應該先小心仔細調查，再決定是否要否定它。&ot;

附議

魏斯特在路瑟，是為了領導一群人研究埃及的聖地。第二天一大早，他和他的學生就去了亞斯文（aswan）和阿布辛貝。桑莎和我則繼續往北行，逐漸接近基沙和金字塔及獅身人面像的神秘。下一站，我們要在基沙與考古天文學家波法爾見面，並將發現他的星座研究與地質學證據有驚人的互補作用，證明基沙的古老。

第48章 測量地球

請按照下列指示，小心作圖：

請在一張紙上，畫下兩條垂直平行線，相互間隔3英寸，每條線長7英寸。畫一條垂直平行線於前兩條線的正中央，長度與那兩條線相同。在圖畫紙的上方（也就是最遠離你的地方）寫下字母&ot;s&ot;（南方），在最下方寫下字母&ot;n&ot;（北方），並在兩邊適當的位置上，左邊加上&ot;e&ot;（東方）右邊則加上&ot;w&ot;（西方）。

你現在所看