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嚴重地缺乏互文性( Intertextuality )。這方面的娛樂性,後來居上的網際網路顯然略勝電視一籌。在新聞的文字里插廣告,好像是新浪網的獨家首創。有好長一陣子,一開啟新浪的新聞網頁,總會先見到葛優和呂麗萍他倆的影象樂呵呵地“湧現”出來,總是讓我誤以為是那則新聞的配圖。當然,一般的新聞也就算了,要是碰上什麼雌雄大盜或者姦夫淫婦之類,事情就可大可小了。因“互文性”而產生意想不到之戲劇性效果的“插入式”廣告,又如“非典”期間的4月28日,那一天,我在新浪網上看到北京累計報告非典病例1199例,新增96例死亡3例,突然有一個大廣告猛地彈射出來:“不要再懷疑,大獎就是你!”渾身一哆嗦,細看時,卻原來系某生物製藥公司的有獎銷售廣告。第二天,類似的“非典”病例每日通報報告的文字里,“大獎”不見了,換上的卻是馮小剛新書的封面及其大頭照,還有周潤髮和張國榮的,不多不少,一共也是3例。
從前我們說:人生如戲,戲如人生。就電視而言,它展示的戲份大致包括:戀愛、打架、運動、陰謀、娛樂……然而不管被迫也好,被催眠也罷,甚至因長期把強姦當成享受而變成受虐狂,我個人已越來越傾向於把廣告看成電視節目不可分割的一部分,當然,也是人生的一部分,一個縮影。未曾於長夜慟哭者以及未曾徹夜看電視而不眠者,皆不足以語人生。當然,基於電視廣告的人生因地而異,比方說,你若像我這樣長期在廣州的暗夜裡直面慘淡的電視,你會相信一個人的人生大致是這樣安排的:喝酒,生病,沒完沒了地刷牙洗頭,無休無止地想生孩子,然後接著再喝,繼續生病……如是者迴圈往復,娛樂至死。
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唯有讀書高
唯有讀書高——我的意思是說,有些個書,讀著讀著就能把人給讀“高”了,比如勵志類圖書——當然,它們通常也都是在暢銷排行榜上居高不下的書。
如果你贊同上述說法,大致上就屬於那種在“自暴”同時卻又不能或不甘“自棄”的人,和我差不多。勵志類圖書之所以能把我們這些人讀“高”,第一是因為有用,酒精含量足夠地高。一本書到底可以怎麼個有用法呢?到廣州的書店逛上一圈,就會感慨當年提出“讀書無用論”的那些人的腦子進水進到了何種程度。教男人勾引女人,教女人識破男人,教男人女人如何快速致富,教大人假裝小孩,教小孩成為大人,等等等等,絕無半冊閒書容身之隙。走出書店時,你會像我一樣深信,人生實在是險惡得如此實在,這樣的人生,不勵志肯定就要捱打。
把人讀“高”的第二個原因,是因其通常都採取一種循循善誘的“勸人”態度,這種態度能讓讀者覺得一切非勵志類圖書大都是在罵人。錢鍾書先生認為:“罵是一種公道的競賽,對方有還罵的機會,勸則不然,先用大帽子把你壓住,無抵抗的讓他攻擊,卑怯不亞於打落水狗。”故讀此類圖書時基本不用去動什麼和他對罵的腦筋,相當容易入口,當然又因“有用”而後勁極大,如果你碰巧處於空腹狀態,結果沒有不高的。
又有些個“泛勵志類圖書”,不用讀,光看書名,就會High得不行,比如《 高效能人士的七個習慣 》。勵志類圖書皆慣於直指人心,這一本則直指人性——“習慣”是人類的生物性特徵,而所謂“高效能人士的七個習慣”,又都是非生物性的,其曰:積極主動,以終為始,要事第一,雙贏思維,知彼知己,統合綜效,不斷更新。即使做了半輩子的習慣性低效率人士,我還是被這本書給讀高了。此書除一如既往地和同類圖書一樣還是習慣性地了無新意,無論是思想水平還是商業伎倆,均未超過我國先秦時代的水平。最有意思的是,天底下除了白痴,誰不知道“積極主動”、“知彼知
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