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第十五章　唯我閹黨能救明

經過幾個月的政務處理，楚大公知發現天災還是其次，**是關鍵。＇&nbsp；＇

也就是那些道貌岸然的東林君子們。

在楚流香看來，這幫東林黨人和自己穿越來的身份是一樣的，都是公知精英reads；。

在他生活的那個時代有一句話，說是想知道公知精英掌權後是怎麼樣的，看烏克蘭就行了。

其實用不著，翻翻中國歷史看明末的那段就明白，信誰都不能信公知精英。

就比如日後的崇禎帝，也就是現在的信王。

當時，崇禎組建了一個全新的東林黨內閣，一時也是“眾正盈朝”。內閣的官員們隨即向皇帝建議，應該撤銷掉東廠這個特務機構，因為這種監視對東林君子們的一種侮辱。崇禎對東林君子的道德操守是很信任的，他完全相信即使沒有人監視他們，文官也不會貪汙國家的錢，而且會盡心盡力的做好自己地職務，所以皇帝欣然批准了內閣地這個建議，解散了大明的國家安全域性。

隨後內閣就又提出了減稅的一攬子計劃，他們認為天災主要是由萬曆胡亂收稅招來的，現在正是撥亂反正的時候，所以他們向天子建議進行一次普遍的減稅，以讓上蒼愉悅，從而保佑大明境內風調雨順。

在天子同意了之後，東林君子第一個提出的就是茶稅，以往萬曆皇帝信不過文臣，就派監督太監去檢查各省的茶園，這當然是大大地惡政。東林君子們絕不會貪墨國家稅款的，天子遂收回了各布政司地監督的太監。當然，自此以後各省的茶稅收入就急劇下降，文官連年報災，茶葉歲歲歉收，到崇禎十年，僅浙江一省茶稅就從萬曆、天啟年間地二十萬兩白銀降低到每年十二兩白銀——沒錯，你沒看錯，不是十二萬兩，而是十二兩。

接著就是海稅，明朝文官和海商本來就有千絲萬縷地聯絡，他們向皇帝提出應該恢復“禁海”，萬曆皇帝開海禁派太監收稅是嚴重違反祖制，是一個極大的惡政，而且隨後連綿的天災也證明了收海稅的極端非正義性，天子再次認可了東林內閣的判斷，下令各海關的太監回宮。

從萬曆天子興海貿以來，海關稅一直是大明財政一大支柱，也是內幣的重要來源，到了萬曆四十年地時候，萬曆天子每年能得到四百萬兩白銀地海稅。從崇禎元年以恢復禁海令的名義停收海關稅後，內庫就再也不能從日益繁榮的國家海貿中得到一兩的銀子了——但是，這個禁海令並不意味著沒有人收稅了，相反，收銀子的從太監變成了海商和官員，而且他們大大的提高了效率，舉個例子，天啟年間的時候，政府每條船收80兩，而禁海令之後，鄭芝龍（就是國姓爺老爹）每條船收一千兩。

然後是絲絹稅，萬曆認為如果商人販絲織綢一定能賺錢，所以他收工商稅，東林君子認為這叫“天子與小民爭利”，是招來天災地原因之一，這次的免稅計劃自然也要把它廢除，崇禎對此表示贊同。

還有布稅，如同唐宋時期一樣，明朝本來也規定了百姓和各級官員可以使用的衣服色彩，比如明黃本來就是皇帝的顏色，大紅則是高官能穿戴的衣服。等要錢不要臉的萬曆天子親政後，他為了多收稅就放開了對百姓的衣服限制，很快在大明境內就出現了小民同官員在衣服上爭奇鬥豔地現象。

當時感到斯文掃地的官員就向萬曆提出抗議，並質問皇帝如果他現在不顧官員的體統亂搞，那有一天小民穿黃色的衣服又該如何。結果萬曆回答說只要織布的商人肯交稅，那他覺得賣黃布也不是不可以——大明的群臣就這樣再一次被皇帝的無賴打敗了。

根據文臣的要求廢除了各種“與民爭利”並且違反祖制的稅收後，新任的皇帝再次享受到