第5章 攜禮拜師(第2/2 頁)

“好了，你們散了吧，都去學習吧，有學習的問題可以在一個時辰後來我的房間請教，崔念隨我來。”

“諾”“是師父。”眾弟子回道。

蔡邕帶著崔念來到了他的書房，說道：

“以後你就在我這裡，貼身學習，其他學生只需要學習三個時辰即可，你身為我的第二個親傳子弟，每天必須四個時辰以上，直到大概熟讀我給你定下的學識才行。”

蔡邕對崔念吩咐道。

“是，師父，那請問，我的大師兄是？”

“衛氏，衛仲道是你的大師兄，你師兄這幾日回鄉，以後見的機會多的是，好了，不說廢話了，開始學習吧。”

“想必你父親早已將六經教給你了，那我就教你些別的吧”

“那你當下學習四書即可，之後再根據你的學識來看看你適合什麼。”

說完，蔡邕拿出一堆竹簡放在了崔唸的面前。

“額......”

日子過的很快，轉眼間一個月就過去了，在這一個月期間，蔡邕向崔念教授了《 大學 》、《 中庸 》、《 論語 》和《孟子》，剛開始蔡邕還準備傾囊相授這些書籍的知識，可是他逐漸發現，崔念雖然能學懂，而且偶爾還能融會貫通反問蔡邕，但是對這些書籍興趣並不大時，便逐漸轉變了教學方式，由直接輸入式教學改為了討論的方式教學，因材施教。

“崔唸啊，在汝看來，是人之初，性本善還是人之初，性本惡也?”

“師父，在我看來，人性之初，無關善惡，與其說是，性本善還是性本惡，不如說是性本利，利益的利。”

“哦？說來聽聽。”

蔡邕聽到崔唸的新觀點不由好奇問道。

“人生未久，須乳養之。為嬰兒兒時，飢則知自吮之，以救飢也；人出生未久，需要母乳來餵養，在嬰兒幼時，餓了的時候，便懂得去主動去吸吮母乳，來解決飢餓。”

“其狀不便，則知涕泣，以求所安，以自為適；當他們休息姿勢不舒服時，便懂得透過哭泣，來尋求父母的安慰來，來讓自己變成舒服的姿勢來休息”

“年長，至於兒童，雖不乳哺，而飢則就親，痛則求親之慰；歲數再大些，到了幼兒時期，他們雖不再吸吮母乳，但是餓了仍然會去找父母要吃的，傷心時候則會主動尋求父母的安慰”

“這樣的現象會伴隨著他們長大成人，成家立業，再一代復一代”

“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”

崔念向蔡邕解釋道他的觀點。

“說的好啊，天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往，你的觀點竟與太史公的話不謀而合啊。”

蔡邕回答道。

“哎，連少年都知道的道理，朝廷諸公京竟未能有所發覺。”

蔡邕感嘆道。

“師父，發生什麼事了嗎？讓您嘆氣。”

崔念問道。

“崔念，你感覺今年冬天怎麼樣。”

“不好，今年冬天下的雪太少了，怕不是大旱要來了。”

崔念說道。

“是啊，去年也是大旱，前年也是大旱，饑荒越來越嚴重了，洛陽城內的平民都受到了影響，哎。”

“而公朝諸公，曾復擾攘，十常侍戚，交爭不斷，陛下猶縱酒不思，不恤民生，這些種種才導致國勢日趨疲弱啊！”

“而我蔡邕，卻只能困在家中，這一切看在眼裡，卻沒有一點辦法，哎”