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每兩個書架中間立著一把梯子，是為方便登高取書而設的。房間的地上是厚而柔軟的地毯，牆和天花板上則是厚厚的桌布，整個房內瀰漫著令人心醉的書香‐‐這絕對是任何讀書人心目中最完美的工作室。

&ldo;酒醒透了嗎?&rdo;吳麗麗輕輕地關上了房門。

&ldo;嗯。&rdo;

&ldo;那麼，我們開始工作吧。請坐。&rdo;吳麗麗指了指桌子後面的正座，示意我坐下。我有些猶豫。

&ldo;別不好意思啊，以後整個房子都是你的。&rdo;吳麗麗說完這話後大大方方地在桌子一側的次座上坐下，然後笑盈盈地看著我。算了，既然是赤裸裸的相互利用關係，我也沒有必要瞎客氣了。

&ldo;對於大谷集團，你瞭解多少?&rdo;我剛一落座，吳麗麗便直奔主題。

&ldo;幾乎不知道。&rdo;

&ldo;好，我現在跟你說說，你可以隨時記下你認為重要的東西。大谷集團是大谷龍一1887年創立的，最初涉及礦業，後來進入了鋼鐵、化工和軍工領域，家族中有多人後來進入政壇，是能全面影響日本的少有的幾個大財團之一。&rdo;

我拿著紙和筆，不知道該不該記下這些似乎毫無用處的東西。

&ldo;大谷家族不但在政治、經濟上全面影響日本，更主要的是，他們還影響著日本人的精神!&rdo;吳麗麗的眼神從最初的輕鬆變得嚴肅。

&ldo;影響精神?什麼意思?&rdo;

&ldo;因為大谷龍一的哥哥，是日本最大的佛教教派淨土真宗下屬的京都本願寺第二十一代法主大谷光尊。&rdo;

淨土真宗?‐‐我記得上課時丁教授曾跟我們說起過。丁教授一直主張我們學歷史的人必須要研究宗教史，因為在現代國家誕生前，宗教史與政治史、文化史甚至經濟史都密不可分，如果完全脫離宗教史，那19世紀之前全部的人類歷史都將無法研究。同時，他還曾說過，一個民族的信仰決定了這個民族的性格，天主教、新教、東正教這三個由基督教分裂而成的國家其民族性基本相同，而伊斯蘭教和佛家國家的民族性明顯與基督教國家不同，儒教、印度教和神道教等國亦是如此，而舉凡多神信仰的國家它們的民族性也大體類似。我記得丁教授說到這些時非常痛惜地講述了當下國人信仰的缺失，正因為缺失了信仰，所以當下的華夏大地才怪狀頻現、妖孽叢生。

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