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的學生們又都安靜地聆聽教誨。

“所以，馬伕的話之所以能夠比子貢更有說服力。並不是因為子貢的思想和道理沒有馬伕精深，而是子貢說的那些大道理，農夫根本就聽不明白，反而是馬伕淺顯易懂的話語，能夠讓農夫理解。”

聽了蔡先生的這一番解釋言論，在場的秀才舉人們都恍然大悟，甚至有少數幾名舉人，智竅當中光華一閃而逝，智海能思想巨浪翻湧起來，似乎將之前未曾想通的一些思想道理，全部又重新梳理了一番，用這則典故當中“儒士要懂得變通”的道理去思考，便走出了思想的死角。

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第八十四章第三個問題

“儒士要懂得變通，不然就是誤國誤事的腐儒！道理和思想即便是正確的，也要區分場合和物件，不然也可能起不到作用。蔡先生果然是良師啊！短短一則典故，幾句釋疑解答的話，便讓人有一種豁然開朗，念頭通達的快樂。”

認真地一字一句的消化方才蔡先生的話語，蘇林也感覺到智竅內的思想海水潮起雲湧，獲益良多。

學會變通，不用死的道理去應對變化莫測的生活。尤其是在天仁大陸這個以思想為最高力量的儒道世界，每一個儒士都有自己所堅持和奉行的思想之道。便更需要學會變通，將思想之道靈活的運用和理解，而不是僅僅守著起表面的一層含義。

“老師，學生也有疑問！”

就在蘇林不自覺地一邊點頭一邊消化剛才蔡先生說的“變通”道理的時候，卻又有一名舉人學生站了出來，問道，“若是子貢一開始便不說那些高雅的道理，而是也用馬伕說的那些話，能否說服那農夫呢？”

這名舉人學生的疑問剛一問出口，整個教室當中，似乎颳起了一陣思想的“疑問漩渦”來，這是疑問得到了共鳴，幾乎在場的所有學生，都跟隨著他的疑問，自己的智海當中，用思想之水相互碰撞起來，思考著這個問題。

“對呀！如果子貢知道變通的話，也用這一番話去說服農夫，是不是就能夠成功呢？”

蘇林之前沒有想到這個問題，但是被這個舉人提了出來，便立刻不由自主地在腦海中畫了一個大大的問號。

“蘇林，這是太傅方正心大儒的遠親子侄，建安府方家的大公子，有名的才子舉人方徽。今年才十九歲，便已經高中舉人第一名。乃是我建安府的頭號大才子！據說可是法家半聖韓非子的言論開智的。”

袁暮在蘇林看向那個舉人方徽的時候，小聲地給他介紹道。

“方徽，此問甚佳！說明你能設身處地思考問題，並且可以在自己的智海內重建場景，做出大膽的假設來。”

這一次，蔡先生反倒是沒有馬上回答這個問題，先是頜首點頭誇獎了舉人方徽一番，然後才反問在場的學生道：“爾等認為呢？若是子貢也用馬伕的話去說服農夫，可行否？”

“可行！先生之前說過，和粗人說話，便要學會變通，不能用大道理。子貢之前就是因為說了農夫聽不懂的大道理，所以農夫不知所以然。而如果子貢也用馬伕的話，就必然能夠說服馬伕了。”

“對的！先生，子貢若是也用那番話，定然也能說服農夫將馬放了。”

“這是理所應當的……”

……

幾乎所有的學子都覺得應該如此，但是蔡先生卻笑了笑，搖了搖頭，轉向那舉人方徽，問道：“方徽，你既然能夠提出這樣的疑問來，定然心中有所思考，說說你的看法。”

“先生！學生認為，馬伕的話雖然有理，但這番話若是從子貢口中說出來，恐怕農夫仍然不會接受。”方徽話音剛落，周圍的學子們又一輪紛紛起來。

不過，因為方徽本來就是其